Sejarah Ilmu Pengetahuan
Munculnya
Rasionalitas
Science
is like other human activities, is one response to our need to understand
the world. The way it does so differs from possibly competing activities like
religion, mythology, or for that matter common sense. (Alex Rosemberg).
Cuplikan
ini sengaja ditampilkan untuk memberitahukan bahwa ilmu pengetahuan sama
saja dengan aktifitas lain yang dilakukan oleh kebanyakan manusia. Ilmu
pengetahuan merupakan sebuah respon untuk memahami dunia. Jadi, ilmu
pengetahuan bersifat terbuka untuk dikaji, ditelaah dan juga dilihat
sebagaimana kita biasanya merespon sebuah kejadian, fenomena-fenomena yang ada
dihadapan kita.
Selanjutnya,
di Alex menambahkan sebuah contoh dalam bukunya, tentang dua teori yang dilahirkan
oleh Newton dan Darwin. Dalam pandangan mereka tentang Alam, termasuk manusia
di dalamnya, mempunyai corak yang berbeda. Newton menyebut bahwa manusia dan
alam semesta sudah ditentukan secara beraturan, (no scope in this vast
causal network for real free choice, for action and no room for moral
responsibility). Berbeda dengan Darwin yang berpendapat bahwa manusia dan
alam tercipta dari molekul-molekul yang berdiri sendiri dan secara bebas
nantinya akan memberikan ruang untuk berekpresi, bertindak dan berkehendak.
Dua
perbedaan yang ada di atas, menjadi salah satu contoh saja, dalam sebuah
perdebatan kefilsafatan ataupun keilmuan. Pastinya, ilmu memang harus bersifat
terbuka untuk direspon kembali dan dikritik. “Kritik” inilah yang menjadi
subjek pembahasan kita kali ini. “kritik” menjadi subtansial di zaman Modern
pada saat Emanuel Kant, tidak dapat menerima dua aliran yang bertentangan kala
itu. Yakni, Rationalism dan Empiricism. Tapi, pada fase
selanjutya “Kritis” menjadi terma tersendiri di German. Beberapa tokohnya
adalah Max Horkheimer, Helbert Marcuse dan Adorno kemudian dilanjutkan Jurgen
Habermas.
Tapi,
bagaimanakah dengan “Metode berfikir Kritis”. Inipun serupa, menjadi kajian
unik yang biasanya dilakukan oleh kawan-kawan UKPI untuk menumbuhkan sifat
intelektual yang radical. Metode
: adalah pola, cara, tools untuk menggapai kekritisan. Untuk lebih
jelasnya mari kita berpindah pada core matter dalam pembahasan
ini.
Berfikir (thinking).
Metode
(cara) mungkin lebih mudah kita pahami. Pasalnya, metode merupakan terma yang menjadi common sense (pengetahuan
umum). Berbeda dengan berfikir – apalagi ditambah dengan berbagai tambahan kosa
kata lainnya -. Berfikir adalah activities to consider a serious thing
(aktivitas untuk memahami, menyadari atau mengetahui sesuatu yang serius) (oxford dictionary). Definisi lainnya
adalah berfikir adalah kegiatan mental yang dapat menghasilkan pengetahuan.
Rudolf Flesch. Berfikir adalah kegiatan untuk mengolah hasil ingatan-ingatan.
Karakter
dalam melakukan kegiatan “berfikir” adalah Rasional, sistematis, objektif,
integral, komprehensif. Ada dua ragam pemikiran menurut Aristoteles. Pertama
Contemplation (perenungan), yakni pemikiran untuk mencapai pengetahyuan
tentang yang senyatanya, seharunya, atau yang mungkin demikian halnya. Kedua
Deliberation yakni proses berfikir untuk menentukan pendirian mengenaia
akan atau tidak dilakukannya sesuatu (chabib
mustofa).
Selanjutnya,
karakter befikir bertambah menjadi berfikir scientific, yakni sebuah
karakter berfikir yang dilandaskan pada proposisi-proposisi ilmiah dan
kerangkan keilmiahan. Jadi, proses berfikir manusia secara mutlak berada pada
sifat subjektifitas seseorang. Apapun produk fikiran seseorang akan memberikan
corak tersendiri pada tindakan yang akan dilakukan oleh orang itu sendiri.
Terminologi “Kritis” dalam bingkai sejarah
kefilsafatan.
Tidak
dapat dipungkiri bahwa istilah “Kritik” menjadi sangat popular di hadapan kita,
sebagai ciri khas para civitas akademika independent di Frankfurt
sebuah kota di Jerman. Akhirnya, “Kritis” tereduksi betul menjadi karakter yang
dimikili oleh “Madzhab Frankfurt”. Tapi sebenarnya, evidensinya berkata lain.
“Kritis” sudah terjadi sejak kefilsafatan itu terjadi. F. Budi Hardiman
memberikan contoh kegiatan keilmuan yang terjadi pada saat renaissance
merupakan bentuk auto kritik bagi para penganut paham keagamaan yang
dikembangkan pada Abad Pertengahan (F. Budi Hardiman, Kritik Ideologi). Oleh
karena itulah, dalam bingkai kesejarahan untuk mengidentifikasi peristilahan
kritik, kita akan memulainya menggunakan pemikiran beberapa tokoh sebelum teori
itu timbul (F. B. Hardiman).
- Kritik
ala Kant atau Kantian
Sebelum
Emanuel Kant (1724-1808) mendeklarasikan pandangannya tentang epistemologinya,
terdapat dua aliran yang bertentangan antara Rasionalisme Rene Decartes dan
Emperisme Hume. Setelah itulah, kemudian Kant menamakan epistemologinya sebagai
kritisisme. Ada dua pola yang dikemukan menggunakan terma Kritik. Yakni critique
of pure reasion, dan critique of practical reason.
Kant
memposisikan sebagai penolak dua pandangan sekaligus. Bagi Kant, pengetahuan
rasional benar, dan emperisme pun juga benar. Oleh sebab itulah, subtansinya
berada pada subjek (manusia) mana yang lebih awal masuk menjadi sebuah
pengetahuan. Dikala emperisme berada di dalam alam rasio, maka rasionalisme
digunakan. Sedangkan, penggambaran tentang makna indrawi yang tidak nyata bisa
terasa dengan penalaran menggunakan akal (rasio) manusia.
Kant
juga terkenal dengan istiah Transendentalisme, yaitu suatu paham bahwa pengetahuan
manusia berawal dari atas, atau diluar diri manusia (idealisme theis). Hal ini
hampir sama dengan pengetahuan yang secara langsung diberi tahu Tuhan, tanpa
adanya proses pengaplikasian dalam akal budi manusia ataupun berada dalam
gambara inderawi. Intinya, bahwa Kritik Kant tetuju pada dua aliran yang ada
sebelumnya. Fungsinya adalah untuk melengkapi sebuah kebenaran yang belum
selesai.
2.Kritik ala Hegel atau
Hegelian
Pemikiran
ala Emanuel Kant, rupanya bukan sebuah sintesa yang absolute.
Setelahnya, F. W. Hegel mengkritik Kant. Dia mengkritik keberadaan Idealisme
Theis menjadi Idealisme Objektif. Bagi Hegel, pengetahuan
Transendental yang dikatakan oleh Kant tidak dapat menggambarkan sebuah
pengetahuan yang universal. Pengetahuan dari Tuhan merupakan hal yang abstrak.
Dan tidak semua orang dapat memahami betul tentang terma transendental
tersebut. Akhirnya, Hegel pun menamakan Teorinya dengan istilah Idealisme
Objektif.
Idealisme
objektif merupakan bentuk pengetahuan yang dihasilkan berawal dari fakta-fakta
kesejarahan manusia. Hegel mengatakan bahwa manusia dilingkupi dengan
lingkungan yang akan membentuk karakter kesejarahan mereka. Tulisan Hegel yang
paling terkenal adalah tentang spirit of history, yakni tidak ada
pengetahuan manusia yang ahistoris semuanya pasti ada fakta-fakta yang bisa
menunjukkan pengetahuannya.
3. Kritik ala Freud
Freudian
Psiko-analisis
merupakan istilah yang menjadikannya terkenal Freud. Fokus Freud dalam teori
kemasyarakatan adalah pada arus tindak tanduk prilaku psikis manusia. Bagi
Freud, Kritik adalah Refleksi, baik dari pihak individu maupun masyarakat, atas
konflik psikis yang menghasilkan represi dan ketidakbebasan internal, sehingga
dengan cara refleksi itu masyarakat dan invidu dapat membebaskan diri dari
kekuatan asing yang mengacaukan kesadarannya. Dengan singkat dikatakan bahwa
kritik tak lain dari ketidak sadaran menjadi kesadaran.Dengan demikian Freud
lebih memfokuskan pada pola kritis antar Individu bukan pada prospek global.
Psikologi Kritis ini pula menghadiahkan Freud sebagai sosok yang menghadirkan
psikologi modern.
“Teori Kritis”
Seluruh
bentuk model kritik-kritik baik pengetahuan atau positivist yang ada di
atas. Belum sampai bentuk teori kritis. Bapak pertama Teori Kritis adalah :
- Sejarah Madzhab Frankfurt
Nama
Madzhab Frannfurt ditujukan kepada sekelompok sejana yang bekerja pada lembaga
yang didirikan pada Tahun 1923 oleh Felix Weil, anak seorang pedagang gandum
yang kaya raya dan sejana dalam ilmu politik, dengan bantuan ayahnya. Maksudnya
adalah membentuk sebuah pusat penelitian yang independent dan yang mempunyai
dasar financial sendiri, untuk menyelidiki persoalan-persoalan social yang –
entah karena apa – tidak ditangani oleh penelitian ilmiah pada waktu itu. Oleh
karena, mayoritas pekerjanya mengajar di Universitas Frankfurt. Maka dari
itulah kemudian disebut dengan istilah “Madzhab Frankfurt”. (K. Bertens)
2. Tahap Pertama Max Horkheimer (1895-1973)
Horkheimer
inilah yang menemukan “Teori Kritis”. Kata “Kritik” harus dimengerti dalam arti kritis terhadap ajaran-ajaran di
bidang social yang terdapat pada saat itu, dan serentak juga dalam arti kritis
terhadap keadaan masyarakat pada saat itu, yang memerlukan perubahan radikal.
Baginya,
Kata Kritik sudah dipakai pada masa renaisans. Dalam masa itu, masyarakat Eropa
membangkitkan kembali peradaban bangsa Yunani dan Romawi dan karena banyak
inspirasi rasional yang ditimbanya. Kala itu, mereka berfikir untuk terbebas
dari ajaran dogmatis Abad Pertengahan. Teori Kritis yang berkembang di Zaman
Max Horkheimer adalah upaya kritis yang ditujukan kepada kerangka social yang
ada pada Zaman Marx, Hegel dan Kant.
Pemikiran
Max Horkhiemer adalah dari Teori Tradisonal ke Teori Kritis . Menurutnya teori Tradisional mempunyai point-point
sebagai berikut :
- Sikap netral melestarikan
keadaan yang ada, kenetralan itu tidak mempertanyakan kenyataan, tetapi
hanya menerima dan membenarkannya; maka prinsip-prinsip umum sama dengan
ideology.
- Teori Tradisional bersifat a
histories. Dengan memutlakkan ilmu pengetahuan yang Universal, teori
tradisonal melupakan masyarakat dalam proses historisnya. Ilmu pengetahuan
hanya menjadi salah satu kegiatan dalam masyarakat
- Teori Tradisional memisahkan
teori dan praksis; tidak berkecimpung dalam penerapan praksis system
teoritis konseptualnya; tidak memikirkan implementasinya dalam masyarakat.
Sedangkan
dalam Teori Kritis cirinya
adalah :
- Kritis terhadap Masyarakat.
- Teori Berfikir Kritis bersifat
historis
- Teori Kritis menyadari risiko
setiap teori untuk jatuh dalam bentuk ideologis yang dimiliki oleh
struktur masyarakat yang dimiliki oleh dasar masyarakat.
- Teori Kritis tidak memisahkan
antara teori dan praktek, pengetahuan dari tindakan, rasio teoritis dan
praksis.
- Theodor W. Adorno (1903-1969)
Pemikiran
Adorno pertama-tama menganalisa pemikiran yang dikembangkan oleh Hegel, Marx
tentang Idealismenya. Idealisme (Hegel, Plato) menjelaskan bahwa berfikir ialah
mengidentifikasikan. Sebaliknya bagi Adorno tugas Filsafat adalah menemukan
kontradiksi, non identitas. Menurut Bertens, ini inti pemikiran Adorno yang
sulit untuk diuraikan.
Selain
yang tentang idealism, Adorno juga memiliki karya yang terpenting ialah Dealektika
Negative yang oleh Adorno sendiri dalam kata pengantarnya disebuat sebuah
inti system. Adorno dan Max Horkhiemer berpendapat bahwa perbedaan antara mitos
dan ilmu pengetahuan hanyalah perbedaan dalam hakikat. Pada hakikatnya keduanya
sama, mitos adalah penetahuan rational, tetapi pengetahuan dari mitos tak lain
dari mitos baru. Misalnya dalam ilmu pengetahuan, pemikiran ditata menurut
prosedur sistematis sehingga dapat bekerja secara tepat dan otomatis dibawah
aturan pasti dan niscaya. Pemikiran positivistic dan matematis ini dapat
dildulangi terus-menerus dalam berbagai kondisi kerena dianggap objektif. Dalam
pemikiran ini, rasiomelakukan mimesis seperti yang dilakukan manusia
mitis, sewaktu dapat berpertisipasi dalam tirus. Seperti pemikiran mitis
pemikiran yang tunduk pada hukum matematis ini bersifata buta, tidak kritis,
dan dibatasi repetisi. Bahkan menurut Adorno dan Horkheimer, matinya
raisonalitas mada manusia mitis dalam pemikiran matematis, pikiran kita menjadi
barang mati dan menjadi benda atau alat yang dipakai untuk mengkalkulasi
objeknya. Jika melalui mimesis manusia mitis membekukan gambaran dunianya
sehingga mereka terkungkung didalamnya, dalam pemikiran repetitive manusia
rasional mempertahankan status quo cara berfikirnya sehingga dunia dan
kehidupan dihadai secara positivistic. Dengan cara ini manusia rasional
membekukan gambaran dunia sehingga menjadi ideologis.
Menurut
Adorno dan Horkheimer berpendapat bahwa pencerahan menghasilkan konsep
rasionalitas tertentu dan menghasilkan cara berfikir positivistic. Horkheimer
menyebutkan dalam bukunya Eclipse of Reason (Kemunduran Rasio, 1974),
bahwa pemahaman sarionalitas pencerah sebagai Zweckrationalitat (rasinal
tujuan) atau dengan istilah mereka terkenal: rasio instrumental. Rasio
ini hasil dari pencerahan itu memusuhi metafisika dan pemahaman mitologis yang
berusaha memahami abstrak objektif tentang kenyataan yang penuh misteri,
misalnya Tuhan, dunia, Ada, Roh. Tetapi sekalipun pencerahan memusuhi pemahaman
metafisis dan metologis, pencerahan mempertahankan “cara” rasio memahami
kenyataan. Kemudian cara rasio memahami kenyataan metafisis itu dirumuskan
dalam prinsip logis yang telah dikosongkan dari “isi” nya yang metafisis dan
menjadi “bentuk” saja. Hasil yang dicapai memalui formalisasi cara berfikir
demikian adalah logika formal matematika. Disini rasio kehilangan “isi” dan
tujuan pada dirinya sendiri untuk memahami kenyataan serta menjadi prinsip
belaka. Karena kehilangan isi dan tujuan pada diri, rasio menjadi netral dan
dapat dipakai demi tujuan diluar dirinya. Dengan kata lain rasio menjadi
instrument belaka, dan dalam istilah yang diambil oleh Weber, rasio pencerahan
ini menjadi Zweckrationalitat. Rasio menjadi tukang atau alat kalkulasi
yang setia pada tujuan diluar dirinya.
3. Helbert Marcuse (1898-1979)
Kalau
Max Horkhiemer dan Adorno menyoroti sejarah tentang munculnya rasionalitas
zaman ini, Marcuse menyoroti bagaimana rasionalitas zaman ini berfungsi sebagai
ideology dan dominasi. Dalam arti ini, Marcuse berpendapat ilmu pengetahuan dan
tekhnologi modern yang sebenarnya dapat membebaskan manusia dari tuntutan untuk
bekerja keras ternyata menjadi system penguasaan total dalam masyarakat.
Intinya, Marcuse akan mengungkapkan bahwa Ilmu Pengetahuan dan tekhnologi
menjadi dominasi yang mengkungkung kehidupan manusia itu sendiri.
Marcuse
juga berbicara banyak tentang Rasionalitas Tekhnologis, ciri utama utama
rasionalitas ini adalah bersifat ideologis, artinya rasionalitas tekhnologis
ini tidak lagi netral, karena sebenarnya dia telah menyediakan dirinya sebagai
sara bagi pelestarian kekuasaan yang ada. Rasio terjebak menjadi ideology ini
akhirnya kehilangan sifat hakiki sebagai raio. Karena itupun ia telah
kehilangan sifat kritisnya menjadi semata-mata instrumentalis. Rasionalitas
akhirnya akan melahirkan suatu system kemasyarakatan yang bersifat represif dan
totaliter.
Represif
artinya system yang menindas kemampuan-kemampuan alamiah manusia untuk
mengungkapkan kebebasannya sebagai sesuatu essensial. Sedangkan arti totaliter
berarti system ini berifat menyeluruh, dan mengurusi segala hal.
Ciri
kedua rasionalitas ini adalah nilai-nilai yang menlandasi rasionalitas ini memakai
nilai-nilai yang menekankan efesiesnsi, produktivitas, kelancaran dan kepastian
matematis. Orientasi terhadap nilai-nilai tersebut, menuntut pendekatan yang
paling tepat mencapai nilai-nilai tersebut. Pendekatan yang tepat adalah
pendekatan kuantitatif.
Keadaan
yang menjadikan rasionalitas Tekhnologis seperti ini seakan-akan memberikan repressive
tolerance, yaitu suatu keadaan yang tampaknya toleran dan memberikan kesan
seolah-olah memberi kebebasan seluas-luasnya, padahal maksudnya tidak lain
adalah penindasan.
4. Jurgen Habermas (1929-…)
Habermas
adalah sosok baru dari “Teori Kritis”, sosok yang menjelma sebagai
penerus dan pelembaga yang mengimplementasikan teori ini menjadi praxis pula.
Membahasa Jurgen Habermas mungkin akan membutuhkan waktu yang sangat lama.
Pasalnya, tidak hanya zaman Modern secara umum yang dijadikan objek kritiknya,
melainkan juga para pendahulunya di “Madzhab Frankfurt”. Mari kita perhatikan
sebuah cuplikan dari bukunya yang mengatakan :
”
Membaca Adorno membuat saya berani membahas secara sistematis apa yang secara
historis dipaparkan oleh Lukacs dan Korchs : Teori Reifikasi sebagai teori
rasionalisasi menurut Weber. Sejak saat itu, masalah saya adalah teori tentang
modernitas, suatu teori mengenai patologi modernitas dari sudut pandang
realisasi – realisasi yang cacat- dari rasio dalam sejarah”
Habermas
sebagai pembaharu dan penyempurna Teori Kritis, dia menyebutkan bahwa ” dalam
daya kekuatan refleksi diri, pengetahuan dan kepentingan adalah satu”.
Jadi, membebaskan sebuah ilmu kepengetahuan dan teknologi diluar jalur
kepentingan adalah hal yang sulit untuk dilakukan. Teori Kritis Jurgen Habermas
lebih pada taraf implementatif. Yakni apa yang disebutkan dengan masyarakat
yang komunikatif. Masyarakat yang mempunyai relasi, interaksi yang bebas dan
tidak terdominasi oleh tekhnologi dan pengetahuan.
Sejarah
ilmu pengetahuan adalah studi tentang sejarah perkembangan pemahaman
manusia dari alam. Sejarah ilmu pada dasarnya merupakan sejarah pikiran
umat manusia terlepas dari asal usul kebangsaan maupun asal mula negara, dan
pembagian lintasan sejarah ilmu yang paling tepat adalah menurut urutan waktu
dan bukan berdasarkan pembagian negara, lintasan sejarah ilmu terbaik mengikuti
pembagian kurun waktu dari satu zaman yang terdahulu ke zaman berikutnya, zaman
tertua dari pertumbuhan ilmu adalah zaman kuno yang merentang antra tahun
kurang lebih 4000 SM-400M. Zaman kuno ini dapat dibagi menjadi 3 bagian yaitu:
- ± 4000-
6000 s.M : Masa Mesir dan Babilon
- 600-30
s.M : Masa Yunani Kuno
- 30
SM-400 M : Masa Romawi
Di mesir mulai tumbuh berbagai gagasan ilmiah dari
pengetahuan arsitektur, ilmu gaya, ilmu hitung, ilmu ukur. Semua ilmu ini
penting untuk keperluan membangun berbagai kuil, istana, dan piramid. Ilmu
bedah dan ilmu kedokteran juga mulai dikembangkan di Mesir, di Babilonia
dikembangkan berbagai gagasan ilmiah dari ilmu bintang dan ilmu pasti. Suatu
hal lain yang perlu diketahui bahwa masih melekat pada pertumbuan ilmu pada
masa yang pertama ini adalah adanya penjelasan penjelasan yang persifat gaib.
Pada masa berikutnya di Yunani Kuno antara tahun 600-30 S.M mengenal siapa para
pengembang ilmu serta tempat dan tahun kelahirannya.
Ada dua jenis ilmu yang dipelajari yang pada waktu itu
mendekati kematangannya, pertama, ilmu kedokteran, praktek yang
setidaknya mencoba menerapkan metode yang berdisiplin dalam pengamatan dan
penarikan kesimpulan, dan kedua, geometri, yang sedang mengumpulkan
setumpukan hasil di seputar hubungan-hubungan antara ilmu hitung yang disusun
secara khusus dan sedang mendekati masalah-masalah struktur logis serta masalah-masalah
definisi. Imuwan-ilmuwan yang terkemuka pada waktu itu di antaranya
adalahThales (±525-654 s.M.) merupakan ilmuwan yang pertama di dunia karena ia
memplopori tumbuhnya Ilmu Bintang, Ilmu Cuaca, Ilmu Pelayaran, dan Ilmu Ukur
dengan berbagai ciptaaan dan penemuan penting. Ilmuwan Yunani Kuno kedua adalah
Pythagoras (578?-510 s.M.) merupakan ahli Ilmu Pasti. Ilmuwan Yunani Kuno yang
ketiga adalah Democritus (±470-±400 s.M.), gagasan ilmiahnya yang terkenal
ialah tentang atom.
Perkembangan ilmu pada Masa berikutnya adalah Masa
Romawi yang merupakan masa terakhir dari pertumbahan ilmu pada Zaman Kuno dan
merupakan masa yang paling sedikit memberikan sumbangsih pada seajarah ilmu
dalam Zaman Kuno. Namun bangsa Romawi memiliki kemahiran dalam kemampuan
keinsinyuran dan keterampilan ketatalaksanaan serta mengatuur hukum dan
pemerintahan. Bangsa ini tidak menekankan soal-soal praktis dan mengabaikan
teori ilmiah, sehingga pada masa ini tidak muncul ilmuwan yang terkemuka.
Perkembangan berikutnya pada zaman pertengahan, ribuan naskah pengetahuan dari
Zaman Yunani Kuno yang terselamatkan dan diterjemahkan dalam bahasa Arab oleh
cendekiawan Muslim dan sebagian ditambahi catatan ulasan, abad VII dan VIII
Kaum Muslim meguasai wilayah-wilayah Asia Kecil sampai Mesir dan Spanyol.
Kota-kota yang merupakan pusat-pusat kebudayaannya ialah Bagdad, Damaskus,
Kairo, Kordoba, dan Toledo. Ilmuwan-ilmuwan Muslim yang terkenal seperti
Al-Razi (865-925) dan Ibnu Sina (980-1037) adalah ahli ilmu Kedokteran, Jabir
ibn Hayyan (±721-±815) dalam Pengetahuan Kimia dan obat-obatan, serta dalam
Ilmu Penglihatan oleh Ibn al-Haytham (965-1038).
Sampai akhir abad 20 sejarah ilmu pengetahuan,
khususnya ilmu-ilmu fisik dan biologi, dipandang sebagai narasi merayakan
kemenangan atas teori-teori yang benar palsu. Ilmu digambarkan sebagai dimensi
utama dari kemajuan peradaban. Dalam beberapa dekade terakhir, pandangan
postmodern, terutama dipengaruhi oleh Thomas Kuhn , The Structure of Scientific
Revolutions (1962), sejarah ini terlihat dalam hal paradigma yang bersaing
atau sistem konseptual berjuang untuk merebut supremasi intelektual dalam
matriks yang lebih luas yang mencakup intelektual, budaya, ekonomi dan tema
politik luar ilmu murni. Perhatian baru dibayar untuk ilmu di luar konteks
Eropa Barat.
Menurut Kuhn masing-masing paradigma baru kembali menulis
sejarah ilmu pengetahuan hingga saat oleh seleksi dan distorsi paradigma mantan
pelopor nya. Uraian tentang sejarah teori ekonomi bawah ini adalah contoh yang
baik.
Ilmu adalah tubuh empiris , teoritis , dan praktis pengetahuan tentang dunia alami , yang dihasilkan oleh para peneliti memanfaatkan metode ilmiah , yang menekankan pengamatan, penjelasan , dan prediksi dunia nyata fenomena oleh eksperimen. Mengingat status ganda ilmu sebagai tujuan pengetahuan dan sebagai konstruksi
manusia, baik historiografi ilmu pengetahuan mengacu pada metode-metode historis dari kedua sejarah intelektual dan sejarah sosial.
Menelusuri asal-usul yang tepat dari ilmu
pengetahuan modern adalah mungkin melalui teks-teks penting yang telah selamat
dari dunia klasik. Namun, kata ilmuwan yang relatif baru-pertama kali
diciptakan oleh William Whewell pada abad ke-19. Sebelumnya,
orang menyelidiki alam yang disebut diri filosof alam .
Sementara empiris investigasi dari dunia alam telah
dijelaskan sejak zaman klasik (misalnya, oleh Thales , Aristoteles , dan lain-lain), dan metode ilmiah telah digunakan sejak Abad Pertengahan (misalnya, oleh Ibn al-Haytham , Abu Rayhan al- Biruni dan Roger Bacon ), fajar sains modern
umumnya ditelusuri kembali ke periode modern awal , selama apa yang
dikenal sebagai Revolusi Ilmiah yang terjadi di Eropa abad
ke-16 dan 17.
Metode ilmiah dianggap begitu fundamental bagi
ilmu pengetahuan modern bahwa beberapa - terutama filsuf ilmu pengetahuan dan ilmuwan berlatih -
mempertimbangkan pertanyaan sebelumnya ke alam menjadi pra-ilmiah.
Secara tradisional, sejarawan ilmu pengetahuan telah didefinisikan ilmu
pengetahuan cukup luas untuk mencakup mereka pertanyaan.
Pada zaman prasejarah, saran dan pengetahuan yang
diwariskan dari generasi ke generasi dalam tradisi lisan . Sebagai contoh, domestikasi
jagung untuk pertanian telah ketinggalan jaman ke sekitar 9.000 tahun lalu di
Meksiko selatan, sebelum pengembangan sistem penulisan. Demikian pula, bukti
arkeologis menunjukkan perkembangan pengetahuan astronomi dalam masyarakat yang
belum melek huruf.
Perkembangan penulisan pengetahuan memungkinkan
untuk disimpan dan dikomunikasikan lintas generasi dengan kesetiaan yang jauh
lebih besar. Dikombinasikan dengan pembangunan pertanian , yang memungkinkan untuk
surplus makanan, menjadi mungkin bagi peradaban awal untuk mengembangkan,
karena lebih banyak waktu bisa dicurahkan untuk tugas-tugas lain kecuali
bertahan hidup.
Banyak peradaban kuno mengumpulkan informasi
astronomi secara sistematis melalui pengamatan sederhana. Meskipun mereka tidak
memiliki pengetahuan tentang struktur fisik sebenarnya dari planet-planet dan
bintang-bintang, penjelasan teoritis banyak diusulkan. Fakta-fakta dasar
tentang fisiologi manusia dikenal di beberapa tempat, dan alkimia dipraktekkan di beberapa peradaban. Cukup observasi
flora dan fauna makrobiotik juga dilakukan.
A. Sains
di China.
Peradaban Cina merupakan salah satu peradaban yang
kaya dengan penciptaan dan penemuan ilmiah. Ianya banyak memberi sumbangan
kepada perkembangan sains dan teknologi dunia. Ini banyak memberi kontribusi
kepada perkembangan sains dan teknologi dunia. Hasil daripada interaksi antara
tamadun maka muncul nya pinjam meminjam antara tamadun. Hasil dari interaksi
antara peradaban maka muncul nya pinjam meminjam antara peradaban. China dalam
situasi ini banyak memberi beberapa pengetahuan kepada dunia Barat mengenai
sains dan teknologi. Cina dalam situasi ini banyak memberi beberapa pengetahuan
kepada dunia Barat mengenai sains dan teknologi. Namun demikian China juga
tidak ketinggalan menerima pengaruh sains dari tamadun lain. Namun demikian
Cina juga tidak ketinggalan menerima pengaruh sains dari peradaban lain. Oleh
itu perkembangan ini menggalakkan perrkembangan sains dan teknologi dunia. Oleh
itu perkembangan ini mendorong perrkembangan sains dan teknologi dunia.
Pada dasarnya sains dan teknologi China adalah hasil
daripada kepercayaan magik dan kuasa ghaib. Pada dasarnya sains dan teknologi
Cina adalah hasil dari kepercayaan magik dan kekuasaan gaib. Dari asas ini
orang Cina cuba untuk memberi jawapan tentang fenomene-fenomena alam. Dari
dasar ini orang Cina mencoba untuk memberi jawaban pada fenomene-fenomena alam.
Keadaan-keadaan banjir, hujan , pergerakan matahari, bulan dan sebagainya
merupakan perkara yang sukar difahami oleh masyarakat Cina. Kondisi-kondisi
banjir, hujan, pergerakan matahari, bulan dan sebagainya merupakan hal yang
sulit dipahami oleh masyarakat Cina. Oleh itu muncul nujum atau bomoh yang
bertindak untuk memberi beberapa jawapan kepada persoalan alam. Oleh itu muncul
nujum atau bomoh yang bertindak untuk memberi beberapa jawaban atas pertanyaan
alam. Daripada pengkajian orang Cina terhadap kulit kura-kura, tulang binatang
dan daun pokok maka timbulnya pengetahuan mereka mengenai jawapan alam. Dari
penelitian orang Cina terhadap kulit kura-kura, tulang hewan dan daun pohon
maka timbulnya pengetahuan mereka tentang jawaban alam.
Dengan kata lain, magik dan kuasa gahib masyarakat
Cina secara tidak langsung membantu orang Cina mempelajari atau menghasilkan
pengetahuan mengenai bidang-bidang pengetahuan seperti sains, perubatan,
matematik, astronomi dan sebagainya. Dengan kata lain, magik dan kekuasaan
gahib masyarakat Cina secara tidak langsung membantu orang Cina mempelajari
atau menghasilkan pengetahuan tentang bidang-bidang pengetahuan seperti sains,
kedokteran, matematika, astronomi dan sebagainya. Sebagai contoh usaha yang
berterusan dilakukan oleh nujum mengenai pentafsiran fenomena siang dan malam
telah membantu proses perkembangan sistem kalendar. Misalnya usaha yang berkelanjutan
dilakukan oleh nujum mengenai penafsiran fenomena siang dan malam telah
membantu proses perkembangan sistem kalender. Begitu juga dengan usaha mencari
formula untuk hidup lebih lama membawa penemuan kajian kimia dan perubatan.
Begitu juga dengan usaha mencari formula untuk hidup lebih lama membawa temuan
penelitian kimia dan medis.
Namun demikian penemuan sains mereka tidak dijelmakan
sebagai satu perkembangan teknologi yang mampu meningkatkan lagi tamadun
mereka. Namun demikian penemuan ilmiah mereka tidak dijelmakan sebagai satu
perkembangan teknologi yang mampu meningkatkan peradaban mereka. Keadaan ini
ternyata benar apabila China gagal menangani kemaraan Barat pada abad ke-19.
Kondisi ini ternyata benar saat Cina gagal menangani serangan Barat pada abad
ke-19. Usaha-usaha pemodenan mereka juga menemui kegagalan. Usaha-usaha
modernisasi mereka juga menemui kegagalan. Keadaan ini merupakan satu
pengajaran besar bagi China untuk maju ke hadapan bagi meningkatkan
perkembangan tamadun mereka. Kondisi ini merupakan satu pengajaran besar untuk
Cina untuk maju untuk meningkatkan perkembangan peradaban mereka.
1. Dasar ilmu cina
Ada dua dasar penting perkembangan sains Cina yaitu Yin
dan Yang, dan teori lima unsur. Prinsip Yin dan Yang ini
merujuk kepada kestabilan alam. Prinsip Yin dan Yang ini mengacu
pada stabilitas alam. Walaupun dua unsur ini bertentangan namun ia memainkan
peranan penting dalam perkembagan dan imbangan alam. Meskipun dua unsur ini
bertentangan namun ia memainkan peran penting dalam perkembagan dan
keseimbangan alam. Jika tiada imbangan ini maka berlakulah masalah bagi alam
semula jadi. Yin dan Yang merupakan dua kuasa yang
lengkap-melengkapi. Jika tidak keseimbangan ini maka terjadilah masalah untuk
alam. Yin dan Yang merupakan dua kekuatan yang
lengkap-melengkapi.
Manakala teori Lima Unsur tidak ketahui siapa
penciptanya ia dimualai oleh ahli falsafah Tsou Yen pada abad ke-3 SM (350-270
SM). Sedangkan teori Lima Unsur tidak ketahui siapa penciptanya ia dimualai
oleh filsuf Tsou Yen pada abad ke-3 SM (350-270 SM). beliau membuat andaian
bahawa kebanyakan fenomena alam manusia berlaku berlaku berdasarkan lima
perkara. beliau membuat asumsi bahwa kebanyakan fenomena alam manusia terjadi
terjadi berdasarkan lima hal. Warna misalnya datang dari warna kuning, hijau,
merah, putih dan hitam. Warna misalnya datang dari warna kuning, hijau, merah,
putih dan hitam. Arah datang dari lima arah iaitu timur, barat, selatan, utara
dan tengah. Arah datang dari lima arah yaitu timur, barat, selatan, utara dan
tengah. Begitu juga berlaku ke atas rasa. Begitu juga terjadi pada rasa.
Terdapat lima rasa yang ketara iaitu pahit, manis, pedas, masam dan masin. Ada
lima rasa yang signifikan yaitu pahit, manis, pedas, masam dan asin.
Kelima-lima unsur ini dikaitkan dengan satu kitaran supaya satu unsur tidak
mendomonasi keadaan. Kelima unsur ini dikaitkan dengan siklus agar satu unsur
tidak mendomonasi kondisi.
- Struktur
Sistem penelitian ilmiah China merupakan
satu koperasi, terdiri dari Akademi Ilmu Pengetahuan Cina (CAS),
sekolah pendidikan tinggi, departemen industri, departemen pertahanan nasional
dan lembaga penelitian lokal ilmiah. Di atas
160 organisasi ilmiah dan akademis nasional berafiliasi dengan Asosiasi Cina untuk Sains dan
Teknologi , serta cabang-cabangnya di kota-kota besar dan menengah
berbagai, juga kekuatan penting dalam penelitian ilmiah dan teknologi.
Berbasis di Beijing CAS adalah lembaga
akademis tertinggi Cina dan pusat penelitian yang komprehensif dalam ilmu alam.
Divisi akademik meliputi matematika dan fisika, kimia, geografi, biologi, ilmu
teknologi, dan memiliki lebih dari 100 lembaga penelitian di seluruh China.
Sebelum 2010, CAS berencana untuk menemukan beberapa lembaga penelitian
nasional 80 yang mengkhususkan diri dalam inovasi ilmiah dan teknologi dan
pengembangan yang berkesinambungan.
Ada sekitar 700 CAS Akademisi-judul
seumur hidup tertinggi akademik hibah pemerintah di bidang ilmu pengetahuan dan
teknologi. Usia rata-rata 58 terpilih pada tahun 2003 adalah 58,86, kelompok
termuda yang pernah, dua termuda yang hanya 37 tahun. The Chinese Academy of Engineering (CAE) adalah
kehormatan tertinggi, konsultasi lembaga dalam ilmu teknik dan teknologi,
pelaksanaan studi strategis rekayasa penting terkait negara masalah, memberikan
konsultasi untuk pengambilan keputusan, dan mempromosikan pengembangan ilmu
teknik dan teknologi. Ada 663 CAE akademisi, termasuk 62 yang terpilih pada
tahun 2003.
Peran National Science Foundation Alam Cina
(NSFC) adalah untuk mendukung penelitian dasar dan beberapa penelitian terapan proyek menggunakan alokasi
pemerintah sejalan dengan prinsip-prinsip negara membimbing dan sci-tech
kebijakan pembangunan. elama dua belas tahun terakhir, NSFC telah disubsidi
ribuan proyek penelitian beragam dan sekitar 60.000 ilmuwan yang bekerja dalam
penelitian dasar.
- Sejarah
Ilmu pengetahuan dan teknologi telah
lama disibukkan pemimpin RRC. Pada tahun
1976 Perdana Menteri Zhou Enlai didirikan "Sains dan Teknologi" (科技)
sebagai salah satu Empat Modernisasi. Para generasi ketiga dan keempat pemimpin
datang hampir secara eksklusif dari latar belakang teknis. Jiang Zemin dan Zhu Rongji dilatih sebagai insinyur listrik. Hu Jintao dilatih sebagai insinyur hidrolik.
Menurut beberapa ahli ilmu kebijakan
Cina, distorsi dalam perekonomian dan masyarakat yang diciptakan oleh Partai Komunis Cina aturan telah menyakiti ilmu
pengetahuan Tiongkok. Sebelum
1990-an, Akademi Ilmu Pengetahuan Cina (CAS),
dimodelkan pada sistem Soviet, ditempatkan banyak bakat ilmiah RRC di alat,
besar di bawah-yang didanai sebagian besar tetap terisolasi dari industri.
Namun, sebagai akibat dari reformasi ekonomi China , lembaga ilmiah yang
paling Cina telah didorong untuk mengkomersilkan kegiatan mereka, dan ilmuwan
Cina telah semakin mulai "Xiahai" (masukkan laut) atau masuk ke
bisnis.
Reformasi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Cina
terus bahkan sebagai debat banyak ilmuwan Cina apa yang pengaturan kelembagaan
yang terbaik untuk ilmu pengetahuan Tiongkok. Rata-rata usia para peneliti
China di Chinese Academy of Sciences telah turun hampir sepuluh tahun antara
1991 dan 2003, sebagai generasi tua pensiun dan peneliti muda, banyak dididik
di Amerika Serikat dan negara-negara asing lainnya, mengambil tempat mereka CAS
juga memotong jumlah lembaga yang kembali dari seratus dua puluh pada tahun
1998 untuk sembilan puluh
delapan di tahun 2005.
Cina pendaftaran universitas sarjana dan
pascasarjana lebih dari dua kali lipat dari 1995 sampai 2005.
Universitas-universitas sekarang memiliki lebih dari RRC dikutip makalah CAS
dalam Science Citation Index. Beberapa ilmuwan China mengatakan CAS masih
unggul pada kualitas keseluruhan dari karya ilmiah, tetapi memimpin yang hanya
akan berlangsung lima sampai sepuluh tahun.
4.
Ilmu
yang berkembang
·
Matematika:
Dari awal Cina menggunakan sistem desimal posisional di papan penghitungan
untuk menghitung. Untuk mengungkapkan 10, batang tunggal ditempatkan di kotak
kedua dari kanan. Bahasa yang digunakan menggunakan sistem yang mirip dengan
bahasa Inggris: misalnya 4207. Tidak ada
simbol yang digunakan untuk nol. Pada abad
pertama SM, angka negatif dan pecahan desimal yang digunakan dan Bab Sembilan pada Seni matematika
termasuk metode untuk mengekstraksi akar orde tinggi dengan metode Horner dan memecahkan persamaan linear
dan teorema Pythagoras.
Persamaan kubik diselesaikan di dinasti Tang dan solusi dari persamaan orde
tinggi dari 3 muncul di cetak di 1245 oleh Qin Chiu-shao . segitiga Pascal untuk koefisien binomial
digambarkan sekitar 1100 oleh Jia Xian .
Meskipun upaya pertama pada
axiomatisation geometri muncul dalam Mohist kanon pada 330 SM, Liu Hui mengembangkan metode dalam geometri aljabar pada abad
ke-3 dan juga menghitung pi sampai 5 angka signifikan. Zu Chongzhi ditingkatkan ini dengan menemukan
rasion yang tetap nilai yang paling akurat untuk 1200 tahun.
·
Astronomi:
Astronomi pengamatan dari Cina merupakan urutan yang kontinu terpanjang dari
peradaban manapun dan termasuk catatan bintik matahari (112 SM catatan dari
364), supernova (1054), bulan dan gerhana matahari.
Pada abad ke-12, mereka bisa cukup akurat membuat prediksi gerhana,
tetapi pengetahuan ini hilang selama dinasti Ming, sehingga Jesuit Matteo Ricci mendapatkan banyak menguntungkan
pada 1601 oleh prediksi. Dengan 635 astronom Cina telah mengamati bahwa ekor
komet selalu menunjuk jauh dari matahari.
Dari jaman dahulu, orang Cina menggunakan sistem
khatulistiwa untuk menggambarkan langit dan peta bintang dari 940 digambar
menggunakan (silinder Mercator proyeksi). Penggunaan suatu lingkup armillary direkam dari abad ke-4 SM dan
bola permanen terpasang di sumbu khatulistiwa dari 52 SM. Pada 125 Masehi Zhang Heng digunakan tenaga air untuk memutar
bola secara real time. Ini termasuk cincin untuk meridian dan ekliptika. Dengan 1270 mereka telah
memasukkan prinsip-prinsip Uni torquetum.
1. Seismologi: Untuk lebih mempersiapkan
untuk bencana, Zhang Heng menemukan sebuah seismometer di 132 CE yang memberikan
peringatan instan kepada pihak berwenang di ibukota Luoyang bahwa gempa bumi
terjadi di lokasi yang ditunjukkan oleh tertentu atau arah kardinal ordinal . [42]
Meskipun tidak ada getaran bisa dirasakan di ibukota ketika Zhang mengatakan
kepada pengadilan bahwa gempa baru saja terjadi di barat laut, sebuah pesan
datang segera setelah itu bahwa gempa bumi memang melanda 400 km (248 mil)
untuk 500 km (310 mil) barat laut dari Luoyang (dalam apa sekarang yang modern Gansu ). [43]
Zhang disebut perangkat nya yang 'alat untuk mengukur angin musiman dan gerakan
bumi (Houfeng Didong yi候风地动仪), dinamakan demikian karena dia dan orang lain
berpikir bahwa gempa bumi yang paling mungkin disebabkan oleh kompresi besar
udara yang terjebak. [44]
Lihat seismometer Zhang untuk rincian lebih lanjut.
Ada banyak kontributor terkemuka bidang ilmu
pengetahuan Tiongkok sepanjang zaman. Salah satu contoh terbaik akan Shen Kuo (1031-1095), seorang polymath ilmuwan dan negarawan yang pertama untuk
menggambarkan magnetik jarum kompas yang digunakan untuk navigasi , menemukan konsep utara benar , meningkatkan desain astronomi gnomon , armillary bola , tabung penglihatan , dan clepsydra , dan menggambarkan penggunaan Drydocks ke kapal-kapal perbaikan. Setelah mengamati proses
alami dari genangan lumpur dan menemukan dari laut fosil di Pegunungan Taihang (ratusan mil dari Samudera Pasifik ), Shen Kuo merancang sebuah
teori pembentukan tanah, atau geomorfologi Ia juga mengadopsi teori bertahap perubahan iklim di daerah dari waktu ke waktu,
setelah mengamati membatu bambu ditemukan di bawah tanah di Yan'an , Shaanxi provinsi. Jika tidak untuk menulis Shen Kuo, [45]
karya arsitektur Yu Hao akan sedikit diketahui, bersama dengan penemu jenis bergerak percetakan , Bi Sheng (990-1051). Kontemporer Shen Lagu Su (1020-1101) juga seorang polymath brilian, seorang
astronom yang menciptakan sebuah atlas peta bintang surgawi, menulis sebuah
risalah farmasi dengan subyek terkait botani , zoologi , mineralogi , dan metalurgi , dan telah membangun besar astronomi clocktower di Kaifeng kota di 1088. Untuk mengoperasikan penobatan lingkup armillary , menara jam itu menampilkan
sebuah pelarian mekanisme dan tertua gunakan dikenal dunia dari
kekuatan-transmisi tak terbatas rantai drive .
Para Yesuit Cina misi dari abad 16 dan 17
"belajar untuk menghargai prestasi ilmiah dari budaya kuno dan membuat
mereka dikenal di Eropa Melalui korespondensi mereka ilmuwan Eropa pertama kali
belajar tentang ilmu pengetahuan dan budaya China.." [46]
Barat akademik pemikiran pada sejarah teknologi Cina dan ilmu galvanis oleh
karya Joseph Needham dan Needham Research Institute. Di antara prestasi teknologi China, menurut
sarjana Inggris Needham, awal seismologi detektor ( Zhang Heng pada abad ke-2), yang bertenaga air surgawi dunia (Zhang Heng), pertandingan , penemuan independen dari sistem desimal , dok kering , geser kaliper , double-aksi pompa piston , besi cor , dengan tanur tinggi , yang besi bajak , multi-tabung benih bor , yang gerobak dorong , yang jembatan gantung , yang mesin penampi , yang kipas berputar , yang parasut , gas alam sebagai bahan bakar, mengangkat-bantuan peta , yang baling-baling , yang panah , dan bahan bakar padat roket , para roket multistage , para kerah kuda , bersama dengan kontribusi dalam logika , astronomi , kedokteran , dan bidang lainnya.
Namun, faktor budaya dicegah prestasi ini China
berkembang menjadi apa yang kita sebut "ilmu pengetahuan modern".
Menurut Needham, mungkin telah kerangka religius dan filosofis intelektual Cina
yang membuat mereka tidak dapat menerima ide-ide hukum alam:
2. “Seismologi: Untuk lebih mempersiapkan untuk bencana, Zhang Heng
menemukan sebuah seismometer di 132 CE yang memberikan
peringatan instan kepada pihak berwenang di ibukota Luoyang bahwa gempa bumi
terjadi di lokasi yang ditunjukkan oleh tertentu atau arah kardinal ordinal . [42]
Meskipun tidak ada getaran bisa dirasakan di ibukota ketika Zhang mengatakan
kepada pengadilan bahwa gempa baru saja terjadi di barat laut, sebuah pesan
datang segera setelah itu bahwa gempa bumi memang melanda 400 km (248 mil)
untuk 500 km (310 mil) barat laut dari Luoyang (dalam apa sekarang yang modern Gansu ). [43]
Zhang disebut perangkat nya yang 'alat untuk mengukur angin musiman dan gerakan
bumi (Houfeng Didong yi候风地动仪), dinamakan demikian karena dia dan orang lain
berpikir bahwa gempa bumi yang paling mungkin disebabkan oleh kompresi besar
udara yang terjebak. [44]
Lihat seismometer Zhang untuk rincian lebih lanjut.
Ada banyak kontributor terkemuka bidang ilmu
pengetahuan Tiongkok sepanjang zaman. Salah satu contoh terbaik akan Shen Kuo (1031-1095), seorang polymath ilmuwan dan negarawan yang pertama untuk
menggambarkan magnetik jarum kompas yang digunakan untuk navigasi , menemukan konsep utara benar , meningkatkan desain astronomi gnomon , armillary bola , tabung penglihatan , dan clepsydra , dan menggambarkan penggunaan Drydocks ke kapal-kapal perbaikan. Setelah mengamati proses
alami dari genangan lumpur dan menemukan dari laut fosil di Pegunungan Taihang (ratusan mil dari Samudera Pasifik ), Shen Kuo merancang sebuah
teori pembentukan tanah, atau geomorfologi Ia juga mengadopsi teori bertahap perubahan iklim di daerah dari waktu ke waktu,
setelah mengamati membatu bambu ditemukan di bawah tanah di Yan'an , Shaanxi provinsi. Jika tidak untuk menulis Shen Kuo, [45]
karya arsitektur Yu Hao akan sedikit diketahui, bersama dengan penemu jenis bergerak percetakan , Bi Sheng (990-1051). Kontemporer Shen Lagu Su (1020-1101) juga seorang polymath brilian, seorang
astronom yang menciptakan sebuah atlas peta bintang surgawi, menulis sebuah
risalah farmasi dengan subyek terkait botani , zoologi , mineralogi , dan metalurgi , dan telah membangun besar astronomi clocktower di Kaifeng kota di 1088. Untuk mengoperasikan penobatan lingkup armillary , menara jam itu menampilkan
sebuah pelarian mekanisme dan tertua gunakan dikenal dunia dari
kekuatan-transmisi tak terbatas rantai drive .
Para Yesuit Cina misi dari abad 16 dan 17
"belajar untuk menghargai prestasi ilmiah dari budaya kuno dan membuat mereka
dikenal di Eropa Melalui korespondensi mereka ilmuwan Eropa pertama kali
belajar tentang ilmu pengetahuan dan budaya China.." [46]
Barat akademik pemikiran pada sejarah teknologi Cina dan ilmu galvanis oleh
karya Joseph Needham dan Needham Research Institute. Di antara prestasi teknologi China, menurut
sarjana Inggris Needham, awal seismologi detektor ( Zhang Heng pada abad ke-2), yang bertenaga air surgawi dunia (Zhang Heng), pertandingan , penemuan independen dari sistem desimal , dok kering , geser kaliper , double-aksi pompa piston , besi cor , dengan tanur tinggi , yang besi bajak , multi-tabung benih bor , yang gerobak dorong , yang jembatan gantung , yang mesin penampi , yang kipas berputar , yang parasut , gas alam sebagai bahan bakar, mengangkat-bantuan peta , yang baling-baling , yang panah , dan bahan bakar padat roket , para roket multistage , para kerah kuda , bersama dengan kontribusi dalam logika , astronomi , kedokteran , dan bidang lainnya.
Namun, faktor budaya dicegah prestasi ini China
berkembang menjadi apa yang kita sebut "ilmu pengetahuan modern".
Menurut Needham, mungkin telah kerangka religius dan filosofis intelektual Cina
yang membuat mereka tidak dapat menerima ide-ide hukum alam:
“Bukan karena ada agar ada di alam untuk
orang Cina, melainkan bahwa itu bukan perintah ditahbiskan oleh seorang pribadi
yang rasional, dan karenanya tidak ada keyakinan bahwa makhluk pribadi rasional
akan mampu mengeja dalam bahasa mereka lebih rendah duniawi kode ilahi hukum
yang telah ditetapkan dahulu. Para Taois , memang, akan punya ide semacam itu dicemooh sebagai
terlalu naif untuk kecerdikan dan kompleksitas alam semesta saat mereka
berintuisi itu”.
Dengan pembagian Kekaisaran Romawi, Kekaisaran Romawi Barat kehilangan kontak
dengan banyak masa lalu. Para Perpustakaan Alexandria , yang telah
menderita karena jatuh di bawah kekuasaan Romawi, [48]
telah dihancurkan oleh 642, segera setelah penaklukan Arab Mesir . [49]
[50]
Sementara Kekaisaran Bizantium masih dipegang pusat pembelajaran seperti
Konstantinopel , pengetahuan Barat Eropa
terkonsentrasi di biara sampai pengembangan universitas abad pertengahan pada abad 12
dan 13. Kurikulum sekolah monastik termasuk studi dari beberapa teks kuno yang
tersedia dan karya baru pada mata pelajaran praktis seperti obat-obatan [51]
dan ketepatan waktu. [52]
Sementara itu, di Timur Tengah, filsafat Yunani bisa menemukan beberapa
dukungan baru dibuat di bawah Kekaisaran Arab.
Dengan penyebaran Islam di abad ke 7 dan 8, periode Islam beasiswa, yang dikenal sebagai Zaman Keemasan Islam , berlangsung hingga abad
ke-13. Beasiswa ini dibantu oleh beberapa faktor. Penggunaan satu bahasa, Arab , memungkinkan komunikasi tanpa perlu
penerjemah. Akses ke Yunani dan Latin teks dari Kekaisaran Bizantium bersama dengan India sumber belajar yang diberikan cendekiawan
Muslim basis pengetahuan untuk membangun di atas.
B.
Sains
di arab
Ilmuwan Muslim menekankan jauh lebih
besar pada percobaan daripada memiliki Yunani . [53]
Hal ini menyebabkan awal metode ilmiah yang dikembangkan di dunia
Muslim, di mana kemajuan yang signifikan dalam metodologi dibuat, dimulai
dengan percobaan dari Ibn al-Haytham (Alhazen) pada optik dari sekitar tahun 1000, dalam bukunya Book of Optics . Hukum pembiasan cahaya dikenal orang-orang Arab. [54]
Perkembangan yang paling penting dari metode ilmiah adalah penggunaan
eksperimen untuk membedakan antara teori-teori ilmiah yang bersaing diatur
dalam umumnya empiris orientasi, yang dimulai di antara para ilmuwan Muslim.
Ibn al-Haytham juga dianggap sebagai bapak optik, terutama untuk bukti empiris
tentang teori jalan masuk cahaya. Beberapa juga dijelaskan Ibn al-Haytham
sebagai "ilmuwan pertama" untuk pengembangan metode ilmiah modern. [55]
Rosanna Gorini writes: Rosanna
Gorini menulis:
“ "
|
"Menurut
mayoritas sejarawan al-Haytham adalah pelopor metode ilmiah modern. Dengan
bukunya ia mengubah arti dari istilah optik dan eksperimen didirikan sebagai
norma bukti di lapangan penyelidikan-Nya tidak didasarkan pada abstrak.
teori, tetapi pada bukti-bukti eksperimental dan percobaan secara sistematis
dan berulang ". [56]
|
” "
|
Dalam matematika , para Persia matematika Muhammad bin Musa al-Khwarizmi
memberi namanya dengan konsep algoritma , sedangkan istilah aljabar berasal dari al-jabr, awal dari judul salah
satu dari publikasi. Apa yang sekarang dikenal sebagai angka Arab aslinya berasal dari India, tapi
ahli matematika Muslim memang membuat beberapa perbaikan sistem nomor, seperti
pengenalan titik desimal notasi. Sabian matematikawan Al-Battani (850-929) memberikan kontribusi untuk astronomi dan
matematika, sedangkan Persia sarjana Al-Razi memberikan kontribusi untuk kimia dan obat-obatan.
Dalam astronomi , Al-Battani meningkatkan pengukuran Hipparchus , diawetkan dalam terjemahan Ptolemy 's Dia Megale sintaks (Risalah besar)
diterjemahkan sebagai Almagest . Al-Battani juga meningkatkan
ketepatan pengukuran presesi sumbu bumi. Koreksi dibuat untuk model yang geosentris oleh al-Battani, Ibnu al-Haytham , [57]
Ibn Rusyd dan astronom Maragha seperti Nasir al-Din al-Tusi , Mo'ayyeduddin Urdi dan Ibnu al-Shatir yang mirip dengan heliosentris Copernicus Model . [58]
[59]
heliosentris teori mungkin juga telah dibahas
oleh beberapa astronom Muslim lainnya seperti Abu Ja'far bin Muhammad al-Balkhi
Ma'shar , [60]
Abu Rayhan Biruni- , Abu Said al-Sijzi , [61 ]
Quthb al-Din al-Syirazi , dan Najm al-Din al-Qazwini Al-Kātibī
. [62]
Kimiawan Muslim dan alkemis memainkan peran
penting dalam fondasi modern kimia . Cendekiawan seperti Will Durant [63]
dan Fielding H. Garrison [64]
dianggap kimiawan Muslim untuk menjadi pendiri kimia. Secara khusus, Jabir bin Hayyan adalah "dianggap oleh
banyak untuk menjadi ayah dari kimia". [65]
[66]
Karya-karya ilmuwan Arab dipengaruhi Roger Bacon (yang memperkenalkan metode empiris
ke Eropa, sangat dipengaruhi oleh bacaannya penulis Arab ), [67]
dan kemudian Isaac Newton . [68]
Ibnu Sina ( Avicenna ) dianggap sebagai ilmuwan dan filsuf paling
berpengaruh dalam Islam. [69]
Ia memelopori ilmu kedokteran eksperimental [70]
dan adalah dokter pertama yang melakukan uji klinis. [71]
Nya dua karya yang paling terkenal dalam kedokteran adalah Kitab al-Shifa ʾ
("Buku Penyembuhan") dan The Canon of Medicine , yang keduanya
digunakan sebagai obat teks standar dalam dunia Muslim dan di Eropa hingga abad
ke-17. Di antara banyak kontribusi adalah penemuan sifat menular dari penyakit
menular, [70]
dan pengenalan farmakologi klinis. [72]
Beberapa ilmuwan terkenal lain dari
dunia Islam termasuk Al-Farabi ( polymath ), Abu al-Qasim (pelopor bedah ), [73]
Abu Rayhan al-Biruni (pelopor Indology , [74]
geodesi dan antropologi ), [ 75]
Nasiruddin al-Tusi (polymath), dan Ibnu Khaldun (pendahulu dari ilmu-ilmu sosial [76]
seperti demografi , [77]
sejarah budaya , [78]
historiografi , [79]
filsafat sejarah dan sosiologi ), [ 80]
di antara banyak lainnya.
Islam ilmu mulai penurunan di abad
ke-12 atau 13, dalam hubungannya dengan Renaissance di Eropa, dan karena sebagian untuk 11-abad ke-13 Mongol penaklukan , di mana perpustakaan,
observatorium, rumah sakit dan universitas hancur. [81]
Akhir dari zaman keemasan Islam ditandai dengan
penghancuran pusat intelektual Baghdad , ibukota kekhalifahan Abbasiyah pada tahun 1258. [81]
KEBANGKITAN
SAINS DI EROPA
Sains Abad
Pertengahan di Eropa
Artikel utama:
Ilmu di Eropa Barat Abad Pertengahan dan Bizantium ilmu
Informasi
lebih lanjut: Renaisans abad ke-12 , Skolastik , teknologi Abad Pertengahan ,
dan kontribusi Islam ke Eropa Abad Pertengahan
Peta
universitas Abad Pertengahan
Sebuah
revitalisasi intelektual Eropa dimulai dengan lahirnya universitas Abad
Pertengahan di abad ke-12. Kontak dengan dunia Islam di Spanyol dan Sisilia ,
dan selama Reconquista dan Perang Salib , memungkinkan akses Eropa untuk ilmiah
Yunani dan Arab teks, termasuk karya-karya Aristoteles , Ptolemy , Jabir bin
Hayyan , al-Khawarizmi , Alhazen , Ibnu Sina , dan Averroes . Sarjana Eropa
memiliki akses ke program terjemahan Raymond dari Toledo , yang disponsori abad
ke-12 Sekolah Toledo para Penerjemah dari bahasa Arab ke Latin. Kemudian
penerjemah seperti Michael Scotus akan belajar bahasa Arab dalam rangka untuk
mempelajari teks-teks secara langsung. Universitas-universitas Eropa dibantu
material dalam terjemahan dan propagasi teks-teks dan mulai infrastruktur baru
yang dibutuhkan untuk komunitas ilmiah. Bahkan, universitas Eropa menaruh
banyak karya tentang dunia alam dan mempelajari alam di pusat kurikulum, [82]
dengan hasil bahwa "universitas abad pertengahan memberi penekanan pada
ilmu jauh lebih besar daripada rekan modern dan keturunan." [83]
Selain
ini, Eropa mulai usaha lebih lanjut dan lebih ke timur (terutama, mungkin,
Marco Polo ) sebagai akibat dari Mongolica Pax . Hal ini menyebabkan
peningkatan pengaruh ilmu India dan bahkan Cina pada tradisi Eropa. Kemajuan
teknologi juga dibuat, seperti penerbangan awal Eilmer dari Malmesbury (yang
pernah belajar Matematika di abad ke-11 Inggris ), [84] dan metalurgi prestasi
Cistersian tanur tiup di Laskill . [85] [86] Patung Roger Bacon , Oxford
University Museum. Pada awal abad ke-13 ada terjemahan Latin yang cukup akurat
dari karya-karya utama dari hampir semua penulis kuno intelektual penting, yang
memungkinkan transfer suara ide-ide ilmiah melalui kedua universitas dan
biara-biara. Pada saat itu, filsafat alam yang terkandung dalam teks-teks mulai
diperpanjang oleh terkemuka skolastik seperti Robert Grosseteste , Roger Bacon
, Albertus Magnus dan Duns Scotus . Prekursor dari metode ilmiah modern,
dipengaruhi oleh kontribusi sebelumnya dari dunia Islam, dapat dilihat sudah
dalam penekanan Grosseteste pada matematika sebagai cara untuk memahami alam,
dan dalam pendekatan empiris dikagumi oleh Bacon, terutama dalam bukunya Majus
Opus . Duhem Pierre ' s tesis provokatif Gereja Katolik Penghukuman dari 1277
menyebabkan studi ilmu abad pertengahan sebagai suatu disiplin yang serius,
"tapi tidak ada yang di lapangan lagi mendukung pandangannya bahwa ilmu
pengetahuan modern dimulai pada tahun 1277". [87]
Paruh
pertama abad ke-14 melihat karya ilmiah banyak penting dilakukan, terutama
dalam kerangka skolastik komentar pada tulisan-tulisan ilmiah Aristoteles. [88]
William Ockham memperkenalkan prinsip parsimoni : filosof alam tidak harus
mendalilkan entitas yang tidak perlu, sehingga dengan gerakan bukan hal yang
berbeda tetapi hanya objek bergerak [89] dan perantara "spesies yang masuk
akal" tidak diperlukan untuk mengirimkan gambar objek untuk mata. [90]
Para pakar seperti Jean Buridan dan Nicole Oresme mulai menafsirkan unsur-unsur
mekanika Aristoteles. Secara khusus, Buridan mengembangkan teori bahwa
pendorong adalah penyebab dari gerak proyektil, yang merupakan langkah pertama
menuju konsep modern inersia . [91] Para Kalkulator Oxford mulai matematis
menganalisis kinematika gerak, membuat analisis ini tanpa mempertimbangkan
penyebab gerak. [92]
Pada
1348, para Black Death dan bencana lainnya disegel akhir mendadak pada periode
sebelumnya pengembangan filosofis dan ilmiah besar. Namun, penemuan kembali
teks-teks kuno ditingkatkan setelah Kejatuhan Konstantinopel pada tahun 1453,
ketika banyak Bizantium sarjana harus mencari perlindungan di Barat. Sementara
itu, pengenalan cetak memiliki pengaruh besar pada masyarakat Eropa.
Memfasilitasi penyebaran kata dicetak demokratisasi belajar dan mengizinkan
propagasi lebih cepat dari ide-ide baru. Ide-ide baru juga membantu untuk
mempengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan Eropa pada saat ini: tidak sedikit
pengenalan Aljabar . Perkembangan ini membuka jalan bagi Revolusi Ilmiah , yang
juga dapat dipahami sebagai kembalinya proses perubahan ilmiah, berhenti di
awal Black Death.
Dampak ilmu
pengetahuan di Eropa
Artikel utama:
Revolusi Ilmiah dan Age of Reason
Lihat juga:
tesis Kontinuitas , Penurunan alkimia Barat , dan sihir Alam
Isaac Newton
dimulai mekanika klasik dalam fisika .
Vesalius studi
'terinspirasi bunga dalam anatomi manusia .
Pembaruan
belajar di Eropa, yang dimulai dengan abad ke-12 SKOLASTIK , berakhir tentang
waktu Black Death, dan periode berikutnya awal Renaisans Italia kadang-kadang
dilihat sebagai jeda dalam aktivitas ilmiah. The Renaissance Utara , di sisi
lain, menunjukkan pergeseran yang menentukan fokus dari filsafat alam
Aristoteleian untuk kimia dan ilmu biologi (botani, anatomi, dan kedokteran).
[93] Dengan demikian ilmu pengetahuan modern di Eropa dilanjutkan dalam periode
pergolakan yang besar : dengan Reformasi Protestan dan Katolik Kontra-Reformasi
, penemuan benua Amerika oleh Christopher Columbus , yang Kejatuhan
Konstantinopel , tetapi juga penemuan kembali Aristoteles selama periode
skolastik presaged perubahan sosial dan politik besar. Jadi, lingkungan yang
cocok dibuat di mana itu menjadi mungkin untuk pertanyaan doktrin ilmiah, dalam
banyak cara yang sama bahwa Martin Luther dan John Calvin mempertanyakan
doktrin agama. Karya-karya Ptolemeus (astronomi) dan Galen (obat) ditemukan
tidak selalu sesuai pengamatan sehari-hari. Bekerja dengan Vesalius pada mayat
manusia menemukan masalah dengan pandangan kedokteran anatomi. [94]
Kesediaan
untuk pertanyaan sebelumnya memegang kebenaran dan mencari jawaban baru
menghasilkan sebuah periode kemajuan ilmiah utama, sekarang dikenal sebagai
Revolusi Ilmiah . Revolusi Ilmiah secara tradisional dipegang oleh kebanyakan
sejarawan telah dimulai pada tahun 1543, ketika buku De Humani corporis fabrica
(Pada kerja dari Tubuh Manusia) oleh Andreas Vesalius , dan juga De Revolutionibus
, oleh astronom Nicolaus Copernicus , pertama kali dicetak. Tesis dari buku
Copernicus adalah bahwa Bumi bergerak mengelilingi matahari. Periode ini
memuncak dengan penerbitan Naturalis Principia Mathematica Philosophiæ pada
tahun 1687 oleh Isaac Newton , wakil dari pertumbuhan belum pernah terjadi
sebelumnya publikasi ilmiah di seluruh Eropa. Lain kemajuan ilmiah yang
signifikan dilakukan selama ini oleh Galileo Galilei , Edmond Halley , Robert
Hooke , Christiaan Huygens , Tycho Brahe , Johannes Kepler , Gottfried Leibniz
, dan Blaise Pascal . Dalam filsafat, kontribusi besar dibuat oleh Francis
Bacon , Sir Thomas Browne , Rene Descartes , dan Thomas Hobbes . Metode ilmiah
juga lebih baik dikembangkan sebagai cara berpikir modern menekankan eksperimentasi
dan alasan atas pertimbangan tradisional.
C.
Abad
pertengahan
Menyerang suku-suku Jermanik yang bergerak ke dalam dunia beradab dari
Barat dan semua tapi hancur budaya kuno yang disediakan hampir tidak ada
pendidikan formal untuk anak-anak mereka.
Pada awal Abad Pertengahan sistem
Romawi sekolah yang rumit telah menghilang. Umat manusia dalam abad ke-5 Eropa mungkin telah dikembalikan hampir ke
tingkat pendidikan primitif bukan karena gereja Abad Pertengahan, yang
diawetkan apa belajar sedikit Barat telah selamat dari runtuhnya Kekaisaran
Romawi. Dalam, koridor berangin
tidak ramah sekolah gereja, lampu belajar terus membakar rendah, meskipun
berkelip buruk.
Katedral,
biara, dan istana sekolah dioperasikan oleh ulama di beberapa bagian Eropa Barat.
Kebanyakan siswa adalah anggota masa
depan atau sekarang ulama, meskipun beberapa siswa awam dilatih untuk menjadi
pegawai.Berbeda dengan
sekolah-sekolah Yunani dan Romawi, yang berusaha untuk mempersiapkan orang
untuk kehidupan ini, sekolah-sekolah gereja berusaha untuk mempersiapkan para
untuk hidup di luar kubur melalui kontemplasi Allah selama hidup mereka di
bumi. Sekolah-sekolah
mengajarkan siswa untuk membaca Latin sehingga mereka bisa menyalin dan dengan
demikian melestarikan dan mengabadikan tulisan-tulisan para Bapa Gereja.
Siswa belajar dasar-dasar matematika
sehingga mereka bisa menghitung tanggal festival keagamaan, dan mereka berlatih
menyanyi sehingga mereka bisa mengambil bagian dalam pelayanan gereja.
Berbeda
dengan Yunani, yang menganggap kesehatan fisik bagian dari pendidikan, gereja
menganggap tubuh manusia bagian dari dunia profan dan karenanya sesuatu yang
harus diabaikan atau kasar disiplin. Para siswa menghadiri sekolah yang suram dan
dingin, dan aktivitas fisik sangat ditekan.
D. Sekolah un-dinilai - 6 tahun dan 16 tahun
(atau orang dewasa dalam hal ini) kadang-kadang berbagi bangku yang sama.
Pendidikan Abad Pertengahan dapat
dipahami lebih baik jika seseorang menyadari bahwa selama ribuan tahun sebagai
masa kanak-kanak yang dikenal saat ini secara harfiah tidak ada. Tidak ada perbedaan psikologis dibuat antara
anak dan dewasa. Sekolah abad pertengahan tidak benar-benar
ditujukan untuk anak-anak. Sebaliknya,
itu adalah semacam sekolah kejuruan untuk panitera dan pendeta. A
7-tahun di Abad Pertengahan menjadi bagian integral dari dunia orang dewasa,
menyerap pengetahuan dewasa dan melakukan pekerjaan laki-laki sebaik dia bisa
selama apa yang hari ini akan menjadi pertengahan tahun pendidikan dasar. Itu
tidak sampai abad ke-18 bahwa anak diakui, tidak sampai 20 yang mulai dipahami.
Abad ke-12 dan 13, menjelang akhir Abad Pertengahan, melihat munculnya
universitas-universitas. Kurikulum
universitas di sekitar 1200 terdiri dari apa yang kemudian disebut tujuh seni
liberal. Yang pertama adalah
trivium persiapan: tata bahasa, retorika, dan logika. Pembagian kedua yang lebih maju adalah
quadrivium: aritmatika, geometri, musik, dan astronomi.
Seperti
Roma, para ulama dari Abad Pertengahan mengambil alih isi pendidikan Yunani dan
diadaptasi ke budaya mereka sendiri. Subyek tradisional diselimuti dengan asumsi agama. Astronomi, misalnya, dipenuhi oleh astrologi,
dan aritmatika penuh makna mistis:
Ada 22
sextarii dalam gantang karena Tuhan pada awalnya dibuat 22 karya, ada 22
generasi dari Adam sampai Yakub, dan 22 kitab Perjanjian Lama sejauh Ester dan
22 huruf alfabet yang keluar dari hukum ilahi terdiri .
Untuk
pengetahuan Abad Pertengahan adalah sebuah badan otoritatif kebenaran yang
diwahyukan.Itu bukan untuk sarjana untuk mengamati alam dan untuk menguji,
pertanyaan, dan menemukan kebenaran bagi dirinya sendiri tetapi untuk
menafsirkan dan menjelaskan doktrin-doktrin diterima. Jadi
sarjana abad pertengahan mungkin perdebatan tentang berapa banyak malaikat yang
bisa berdiri di kepala peniti, tetapi ia tidak mempertanyakan keberadaan
malaikat.
Untuk
kredit pendidikan abad pertengahan, pada abad 12 pendidikan perempuan tidak
lagi diabaikan, meskipun hanya sebagian kecil dari perempuan benar-benar
bersekolah di sekolah. Kebanyakan biara wanita berpendidikan, seperti yang
ditunjukkan oleh huruf terkenal dari Heloise biarawati Perancis, yang menerima
pendidikan klasik di biara dari sebelum menjadi kepala biara Argenteuil nya.
Early in
the 12th century, girls from noble families were enrolled at Notre Dame de
Paris in the classes of the French theologian and philosopher Peter Abelard
Pada awal abad ke-12, gadis dari
keluarga bangsawan yang terdaftar di Notre Dame de Paris di kelas teolog dan
filsuf Perancis Peter Abelard
Pendidikan
Abad Pertengahan masalah. Ada
banyak putus, pengaruh gereja kadang dibius daripada dimeriahkan pikiran; dan
sarjana sering diharapkan untuk menerima unreasoned dan terbukti. Bahan
hanya sedikit dan miskin. Banyak perpustakaan universitas memiliki
lebih sedikit dari seratus jilid. Karena buku-buku begitu langka, pelajaran harus ditentukan dan kemudian
hafal. Namun demikian, sekolah
mengakhiri era abad pertengahan panjang barbarisme, meluncurkan karir laki-laki
mampu, dan mempertajam pikiran dan lidah para siswa berpikir dan ambisius.
Untuk
anak-anak bangsawan di Abad Pertengahan abad ke-13, ada pendidikan kesatria.
Ini adalah jenis pendidikan sekunder
yang diterima laki-laki muda ketika tinggal di rumah-rumah bangsawan atau di
pengadilan. Ini termasuk
beberapa puisi, sejarah nasional, lambang, tata krama dan kebiasaan, latihan
fisik, menari, sedikit musik, dan keterampilan pertempuran. Kesatria, pendidikan sekuler diatur oleh kode
daripada kurikulu. Anak laki-laki dari kelas bawah bisa belajar
perdagangan melalui magang di toko pengrajin.
MASA PENCERAHAN
Abad Pencerahan
Further information: Age of
Enlightenment The
Age of Enlightenment was a European affair. Era Pencerahan adalah urusan Eropa.
The 17th century "Age of Reason" opened
the avenues to the decisive steps towards modern science, which took place
during the 18th century "Age of Enlightenment". Abad "Age
of Reason" 17 membuka jalan untuk langkah-langkah yang menentukan terhadap
ilmu pengetahuan modern, yang terjadi selama "Abad Pencerahan" abad
ke-18. Directly based on the works of , Descartes , and , the way was now clear to the development of
modern , and
by
the generation of (1706–1790), (1707–1783), (1711–1765) and (1717–1783), epitomized in the
appearance of 's between 1751 and 1772. Langsung didasarkan pada
karya-karya [95]
dari Newton , Descartes , Pascal dan Leibniz , cara itu sekarang jelas bagi
perkembangan modern matematika , fisika dan teknologi oleh generasi Benjamin Franklin (1706-1790), Leonhard Euler (1707-1783 ), Mikhail Lomonosov (1711-1765) dan Jean le Rond
d'Alembert
(1717-1783), dicontohkan dalam penampilan Denis Diderot 's Encyclopedia antara 1751 dan 1772. The impact of this process was not limited to science
and technology, but affected ( , ), religion (notably with the appearance of
positive ,
and the increasingly significant impact of ),
and society and politics in general ( , ),
the of 1789 setting a bloody cesura
indicating the beginning of political modernity [ ] . Dampak dari proses ini tidak
terbatas pada ilmu pengetahuan dan teknologi, tetapi dipengaruhi filsafat ( Immanuel Kant , David Hume ), agama (khususnya dengan munculnya
positif ateisme , dan dampak yang semakin
signifikan dari ilmu pengetahuan terhadap agama
), dan masyarakat dan politik di umum ( Adam Smith , Voltaire ), dengan Revolusi Perancis tahun 1789 menetapkan cesura
berdarah menunjukkan awal modernitas politik [ rujukan? ]. The
is seen as a flowering of the
European Renaissance, in what is often known as the Scientific Revolution , viewed as a foundation of . Para periode modern awal dipandang sebagai berbunga dari
Renaissance Eropa, dalam apa yang sering dikenal sebagai Revolusi Ilmiah , dipandang sebagai dasar dari ilmu pengetahuan modern . [96]
Romantisisme dalam sains
Main article:
Artikel utama: Romantisisme dalam sains
The
Romantic Movement of the early 19th century reshaped science by opening up new
pursuits unexpected in the classical approaches of the Enlightenment.Gerakan
Romantik pada abad ke-19 awal dibentuk kembali ilmu dengan membuka kegiatan
baru yang tak terduga di pendekatan klasik Pencerahan. Major breakthroughs came in biology, especially in
Darwin's theory of evolution, as well as physics (electromagnetism),
mathematics (non-Euclidean geometry, group theory) and chemistry (organic
chemistry). Terobosan besar datang dalam biologi, khususnya dalam teori
evolusi Darwin, serta fisika (elektromagnetisme), matematika (non-Euclidean
geometri, teori grup) dan kimia (kimia organik). The
decline of Romanticism occurred because a new movement, Positivism, began to
take hold of the ideals of the intellectuals after 1840 and lasted until about
1880. Penurunan terjadi karena Romantisisme gerakan baru, Positivisme,
mulai memegang cita-cita intelektual setelah 1840 dan berlangsung sampai
sekitar 1880.
Ilmu pengetahuan modern
The
Scientific Revolution established science as a source for the growth of
knowledge.
During the 19th century, the practice of science became professionalized and
institutionalized in ways that continued through the 20th century.
Revolusi Ilmiah didirikan ilmu pengetahuan sebagai sumber untuk pertumbuhan
pengetahuan. [97]
Selama abad 19, praktek ilmu pengetahuan menjadi diprofesionalkan dan
dilembagakan dalam cara yang terus berlanjut sampai abad ke-20. As the role of scientific knowledge grew in society, it
became incorporated with many aspects of the functioning of nation-states.
Sebagai peran pengetahuan ilmiah tumbuh dalam masyarakat, menjadi tergabung
dengan banyak aspek fungsi negara-bangsa.
The
history of science is marked by a chain of advances in and knowledge that have always complemented each other.
Sejarah ilmu pengetahuan ditandai oleh serangkaian kemajuan teknologi dan pengetahuan yang selalu saling melengkapi. Technological innovations bring about new and are bred by other discoveries, which inspire new
possibilities and approaches to longstanding science issues. Inovasi
teknologi baru membawa penemuan dan dibesarkan oleh
penemuan-penemuan lain, yang menginspirasi kemungkinan baru dan pendekatan
terhadap isu-isu ilmu pengetahuan lama.
Ilmu alam
Fisika
The
Scientific Revolution is a convenient boundary between ancient thought and
classical physics. revived the model of the solar system described by . Revolusi Ilmiah adalah batas nyaman antara
pikiran kuno dan fisika klasik. Nicolaus Copernicus menghidupkan kembali heliosentris model sistem surya yang dijelaskan
oleh Aristarchus dari Samos . This was followed by the first known model of planetary
motion given by in the early 17th century, which proposed that the planets
follow
orbits, with the Sun at one focus of the ellipse. (" Father of Modern Physics ") also
made use of experiments to validate physical theories, a key element of the
scientific method. Ini diikuti oleh model pertama yang diketahui yang
diberikan oleh gerakan planet Kepler di awal abad ke 17, yang mengusulkan
bahwa planet ikuti elips orbit, dengan Sun pada satu fokus elips. Galileo ("Bapak Fisika Modern")
juga dibuat penggunaan eksperimen untuk memvalidasi teori fisik, elemen kunci
dari metode ilmiah.
In
1687, published the , detailing two
comprehensive and successful physical theories: , which led to classical mechanics; and Newton's Law of Gravitation , which describes the fundamental force of gravity.
Pada 1687, Isaac Newton menerbitkan Principia Mathematica
, merinci dua teori fisika yang komprehensif dan sukses: Hukum gerak Newton , yang menyebabkan
mekanika klasik, dan Hukum Gravitasi Newton , yang menjelaskan gaya
dasar gravitasi. The behavior of electricity and
magnetism was studied by , , and others during the early 19th century.
Perilaku listrik dan magnetisme dipelajari oleh Faraday , Ohm , dan lainnya selama awal abad ke 19. These studies led to the unification of the two
phenomena into a single theory of , by (known as ). Studi-studi ini mengarah pada penyatuan dua
fenomena menjadi sebuah teori tunggal elektromagnetisme , oleh Maxwell (dikenal sebagai persamaan Maxwell ).
The
beginning of the 20th century brought the start of a revolution in physics.
Awal abad ke-20 membawa mulai dari sebuah revolusi dalam fisika. The long-held theories of Newton were shown not to be
correct in all circumstances. Yang lama dipegang teori Newton yang
ditampilkan tidak benar dalam segala situasi. Beginning
in 1900, , , and others developed quantum theories to explain
various anomalous experimental results, by introducing discrete energy levels.
Mulai tahun 1900, Max Planck , Albert Einstein , Niels Bohr dan lain-lain mengembangkan teori
kuantum untuk menjelaskan berbagai hasil eksperimen anomali, dengan
memperkenalkan tingkat energi diskrit. Not only
did quantum mechanics show that the laws of motion did not hold on small
scales, but even more disturbingly, the theory of , proposed by Einstein in 1915, showed that the fixed
background of , on which both Newtonian mechanics and depended, could not exist. Tidak hanya mekanika
kuantum menunjukkan bahwa hukum gerakan tidak berpegang pada skala kecil,
tetapi bahkan lebih mengkhawatirkan, teori relativitas umum , yang diajukan oleh Einstein
pada tahun 1915, menunjukkan bahwa latar belakang tetap ruang-waktu , di mana kedua mekanik Newton dan khusus relativitas tergantung, tidak ada. In 1925, and formulated , which explained the preceding quantum theories.
Pada tahun 1925, Werner Heisenberg dan Erwin Schrödinger dirumuskan mekanika kuantum , yang menjelaskan teori
kuantum sebelumnya. The observation by in 1929 that the speed at which galaxies recede
positively correlates with their distance, led to the understanding that the
universe is expanding, and the formulation of the theory by . Pengamatan oleh Edwin Hubble pada tahun 1929 bahwa kecepatan di
mana galaksi surut positif berkorelasi dengan jarak mereka, menyebabkan
pemahaman bahwa alam semesta berkembang, dan perumusan Big Bang teori dengan Georges Lemaitre .
Further
developments took place during World War II, which led to the practical
application of and the
development and use of the atomic bomb . Perkembangan selanjutnya terjadi selama Perang
Dunia II, yang menyebabkan aplikasi praktis dari radar dan pengembangan dan penggunaan bom atom . Though the process had
begun with the invention of the by Ernest O. Lawrence in the 1930s, physics in the postwar period entered
into a phase of what historians have called " ", requiring massive machines, budgets, and
laboratories in order to test their theories and move into new frontiers.
Meskipun proses tersebut telah dimulai dengan penemuan siklotron oleh Ernest O. Lawrence pada tahun 1930, fisika
dalam periode pasca perang memasuki fase dari apa sejarawan disebut " Ilmu Big ", membutuhkan mesin besar,
anggaran, dan laboratorium untuk menguji teori mereka dan pindah ke wilayah
baru. The primary patron of physics became state
governments, who recognized that the support of "basic" research
could often lead to technologies useful to both military and industrial
applications. Pelindung utama dari fisika menjadi pemerintah negara
bagian, yang mengakui bahwa dukungan penelitian "dasar" sering bisa
mengarah pada teknologi yang berguna untuk kedua aplikasi militer dan industri.
Currently, general relativity and quantum
mechanics are inconsistent with each other, and efforts are underway to unify
the two. Saat ini, relativitas umum dan mekanika kuantum yang konsisten
satu sama lain, dan upaya sedang dilakukan untuk menyatukan dua.
Kimia
The
history of modern chemistry can be taken to begin with the distinction of
chemistry from by in his work The Sceptical Chymist , in 1661
(although the alchemical tradition continued for some time after this) and the
gravimetric experimental practices of medical chemists like , , and . Sejarah kimia modern dapat diambil untuk
memulai dengan perbedaan kimia dari alkimia oleh Robert Boyle dalam karyanya The Chymist
skeptis, tahun 1661 (meskipun tradisi alkimia terus untuk beberapa waktu
setelah ini) dan praktek gravimetri kimiawan eksperimental medis seperti William Cullen , Joseph Black , Torbern Bergman dan Pierre Macquer . Another
important step was made by ( ) through his recognition of and the law of , which refuted . Langkah penting lainnya dibuat oleh Antoine Lavoisier ( Bapak Kimia
modern ) melalui pengakuan tentang oksigen dan hukum kekekalan massa , yang membantah teori phlogiston . The theory that all matter is made of atoms, which are
the smallest constituents of matter that cannot be broken down without losing
the basic chemical and physical properties of that matter, was provided by in 1803, although the question took a hundred years to
settle as proven. Teori bahwa semua materi terbuat dari atom, yang
merupakan konstituen terkecil dari materi yang tidak dapat dipecah tanpa
kehilangan kimia dasar dan sifat fisik dari materi yang, diberikan oleh John Dalton pada tahun 1803, meskipun
pertanyaan itu mengambil seratus tahun untuk menetap sebagai terbukti. Dalton also formulated the law of mass relationships.
Dalton juga merumuskan hukum hubungan massa. In
1869, composed his of elements on the basis of Dalton's discoveries.
Pada tahun 1869, Dmitri Mendeleev nya terdiri tabel periodik unsur berdasarkan penemuan
Dalton.
The
synthesis of by opened a new research field, , and by the end of the 19th century, scientists were
able to synthesize hundreds of organic compounds. Sintesis urea oleh Friedrich Wöhler membuka bidang penelitian
baru, kimia organik , dan pada akhir abad ke-19, para
ilmuwan mampu mensintesis ratusan senyawa organik. The later part of the 19th century saw the exploitation
of the Earth's petrochemicals, after the exhaustion of the oil supply from . Bagian akhir dari abad ke-19 melihat
eksploitasi petrokimia bumi, setelah kehabisan pasokan minyak dari ikan paus . By
the 20th century, systematic production of refined materials provided a ready
supply of products which provided not only energy, but also synthetic materials
for clothing, medicine, and everyday disposable resources. Pada abad
ke-20, produksi bahan olahan sistematis memberikan pasokan siap produk yang
disediakan tidak hanya energi, tetapi juga bahan sintetis untuk pakaian,
obat-obatan, dan sumber daya sekali pakai sehari-hari. Application of the techniques of organic chemistry to
living organisms resulted in , the precursor to . Penerapan teknik kimia organik untuk organisme
hidup menghasilkan kimia fisiologis , para pendahulu untuk biokimia . The 20th century also
saw the integration of physics and chemistry, with chemical properties
explained as the result of the electronic structure of the atom. 's book on The Nature of the Chemical Bond used
the principles of quantum mechanics to deduce bond angles in ever-more complicated molecules. Abad ke-20
juga melihat integrasi fisika dan kimia, dengan sifat kimia dijelaskan sebagai
akibat dari struktur elektronik dari atom. Linus Pauling 's buku tentang Sifat Kimia
Obligasi menggunakan prinsip-prinsip mekanika kuantum untuk menyimpulkan sudut ikatan dalam pernah-lebih rumit molekul. Pauling's work culminated in the physical modelling of , the
secret of life (in the words of , 1953). Pauling bekerja memuncak dalam
pemodelan fisik DNA , rahasia kehidupan (dalam kata-kata Francis Crick , 1953). In the same year, the Miller-Urey
experiment demonstrated in a
simulation of primordial processes, that basic constituents of proteins, simple
, could themselves be built up from simpler molecules.
Pada tahun yang sama, percobaan Miller-Urey ditunjukkan dalam
simulasi proses primordial, bahwa konstituen dasar dari protein, sederhana asam amino , bisa sendiri dibangun dari molekul
sederhana.
Geologi
Reconstruction of 's water-driven , China, 132
Rekonstruksi Zhang Heng 's air didorong seismometer , Cina, 132
Geology
existed as a cloud of isolated, disconnected ideas about rocks, minerals, and landforms
long before it became a coherent science. ' work on rocks Peri lithōn remained
authoritative for millennia: its interpretation of fossils was not overturned
until after the Scientific Revolution. Geologi ada sebagai awan
terisolasi, ide terputus tentang batuan, mineral, dan bentang alam jauh sebelum
itu menjadi ilmu yang koheren. Theophrastus bekerja 'di bebatuan Peri
lithōn tetap otoritatif selama ribuan tahun: penafsiran fosil itu tidak
dibatalkan sampai setelah Revolusi Ilmiah. Chinese
polymath Shen Kua (1031–1095) was the first to formulate hypotheses for
the process of land formation. Cina polymath Shen Kua (1031-1095) adalah yang pertama untuk merumuskan
hipotesis untuk proses pembentukan tanah. Based on
his observation of fossils in a geological in a mountain hundreds of miles from the ocean, he
deduced that the land was formed by erosion of the mountains and by deposition of silt. Berdasarkan pengamatan fosil dalam
geologi lapisan dalam ratusan gunung mil dari laut, ia menyimpulkan
bahwa tanah dibentuk oleh erosi pegunungan dan oleh deposisi dari lumpur.
- and illustrated on relief globe
Lempeng tektonik - menyebarkan dasar laut
dan pergeseran benua
diilustrasikan di dunia bantuan
Geology
was not systematically restructured during the Scientific Revolution , but individual theorists made important
contributions. , for example, formulated theory of earthquakes, and Nicholas Steno developed the theory of and argued that fossils were the remains of once-living creatures.
Geologi tidak sistematis direstrukturisasi selama Revolusi Ilmiah , tapi teori individu yang
dibuat kontribusi penting. Robert Hooke , misalnya, dirumuskan teori gempa
bumi, dan Nicholas Steno mengembangkan teori superposisi dan berpendapat bahwa fosil adalah sisa-sisa makhluk yang pernah hidup. Beginning with 's Sacred Theory of the Earth in 1681, natural
philosophers began to explore the idea that the Earth had changed over time.
Dimulai dengan Thomas Burnet Teori 's Kudus Bumi
pada 1681, filsuf alami mulai mengeksplorasi gagasan bahwa bumi telah berubah
dari waktu ke waktu. Burnet and his contemporaries
interpreted Earth's past in terms of events described in the Bible, but their
work laid the intellectual foundations for secular interpretations of Earth
history. Burnet dan zamannya menafsirkan masa lalu Bumi dalam hal
peristiwa yang dijelaskan dalam Alkitab, namun pekerjaan mereka meletakkan
dasar-dasar intelektual untuk interpretasi sekuler sejarah Bumi.
Modern
geology, like modern chemistry, gradually evolved during the 18th and early
19th centuries. and the argued that Earth was much older
than the 6,000 years envisioned by biblical scholars. and hiked central France and recorded their observations on
some of the first geological maps. Abraham Werner created a systematic classification scheme for rocks
and minerals—an achievement as significant for geology as that of Linnaeus was for biology. Geologi modern, seperti kimia
modern, secara bertahap berkembang selama abad ke-19 ke-18 dan awal. Benoît de Maillet dan Comte de Buffon
berpendapat bahwa bumi jauh lebih tua dari 6.000 tahun yang dibayangkan oleh
para sarjana Alkitab. Jean-Étienne Guettard dan Nicolas Desmarest mendaki pusat Perancis dan
mencatat pengamatan mereka pada beberapa peta geologi pertama. Abraham Werner menciptakan skema klasifikasi
sistematis untuk batuan dan mineral-prestasi sebagai yang signifikan untuk
geologi seperti yang Linnaeus adalah untuk biologi. Werner
also proposed a generalized interpretation of Earth history, as did
contemporary Scottish polymath . and , expanding on the work of , argued that layers of rock could be dated by the
fossils they contained: a principle first applied to the geology of the Paris
Basin. Werner juga mengusulkan penafsiran umum dari sejarah bumi,
seperti yang dilakukan kontemporer polymath Skotlandia James Hutton . Georges Cuvier dan Alexandre Brongniart , memperluas karya Steno , berpendapat bahwa lapisan batuan bisa
tanggal oleh fosil yang terkandung: prinsip pertama diterapkan pada geologi
dari Basin Paris. The use of index fossils became a powerful tool for making geological maps,
because it allowed geologists to correlate the rocks in one locality with those
of similar age in other, distant localities. Penggunaan fosil indeks menjadi alat yang ampuh untuk
membuat peta geologi, karena memungkinkan ahli geologi untuk mengkorelasikan
batu dalam satu lokasi dengan orang-orang dari usia yang sama di lain,
tempat-tempat jauh. Over the first half of the
19th century, geologists such as , , and applied the new technique to rocks throughout Europe
and eastern North America, setting the stage for more detailed,
government-funded mapping projects in later decades. Selama paruh
pertama abad ke-19, ahli geologi seperti Charles Lyell , Adam Sedgwick , dan Roderick Murchison menerapkan teknik baru untuk
batu di seluruh Eropa dan bagian timur Amerika Utara, setting panggung untuk
lebih rinci, proyek yang didanai pemerintah pemetaan di dekade kemudian.
Midway
through the 19th century, the focus of geology shifted from description and
classification to attempts to understand how the surface of the Earth
changed. Midway melalui abad ke-19, fokus geologi bergeser dari
deskripsi dan klasifikasi untuk mencoba memahami bagaimana permukaan
bumi berubah. The first comprehensive theories of
mountain building were proposed during this period, as were the first modern
theories of earthquakes and volcanoes. and others established the reality of
continent-covering , and "fluvialists" like Andrew
Crombie Ramsay argued that river
valleys were formed, over millions of years by the rivers that flow through
them. Teori-teori komprehensif pertama bangunan gunung yang diajukan
selama periode ini, seperti juga teori modern pertama gempa bumi dan gunung
berapi. Louis Agassiz dan lain-lain mendirikan realitas
benua-meliputi zaman es , dan "fluvialists" seperti Andrew Crombie Ramsay berpendapat bahwa
sungai lembah-lembah dibentuk, selama jutaan tahun oleh sungai-sungai yang
mengalir melalui mereka. After the discovery of radioactivity , methods were developed, starting in the 20th century. 's theory of "continental drift" was widely
dismissed when it was proposed in the 1910s, but new data gathered in the 1950s
and 1960s led to the theory of , which provided a plausible mechanism for it. also provided a unified explanation for a wide range of
seemingly unrelated geological phenomena. Setelah penemuan radioaktivitas , penanggalan radiometrik metode dikembangkan,
dimulai pada abad ke-20. Alfred Wegener 's teori "continental
drift" diberhentikan secara luas ketika itu diusulkan pada 1910-an, namun
data baru dikumpulkan pada tahun 1950 dan 1960 menyebabkan teori lempeng tektonik , yang menyediakan mekanisme
yang masuk akal untuk itu. Lempeng tektonik juga memberikan penjelasan
terpadu untuk berbagai fenomena geologi yang tampaknya tidak berhubungan. Since 1970 it has been the unifying principle in
geology. Sejak tahun 1970 itu telah menjadi prinsip pemersatu dalam
geologi.
Geologists'
embrace of was part of a broadening of the field from a study of
rocks into a study of the Earth as a planet. Merangkul ahli geologi
'dari lempeng tektonik merupakan bagian dari
perluasan lapangan dari studi batuan menjadi studi tentang Bumi sebagai planet.
Other elements of this transformation include:
geophysical studies of the interior of the Earth, the grouping of geology with and as one of the "earth sciences", and
comparisons of Earth and the solar system's other rocky planets.
Unsur-unsur lain dari transformasi ini meliputi: studi geofisika dari interior
bumi, pengelompokan geologi dengan meteorologi dan oseanografi sebagai salah satu "ilmu
bumi", dan perbandingan Bumi dan planet-planet lain di tata surya berbatu.
Astronomi
published on how to determine the sizes and distances of the Sun
and the Moon, and used this work to figure the size of the Earth. later discovered the precession of the Earth. Aristarchus dari Samos diterbitkan bekerja tentang cara untuk
menentukan ukuran dan jarak Matahari dan Bulan, dan Eratosthenes digunakan pekerjaan ini untuk mengetahui
ukuran Bumi. Hipparchus kemudian menemukan presesi Bumi.
Advances
in astronomy and in optical systems in the 19th century resulted in the first
observation of an ( ) in 1801, and the discovery of in 1846. Kemajuan dalam astronomi dan dalam
sistem optik di abad ke-19 mengakibatkan pengamatan pertama dari sebuah asteroid ( 1 Ceres ) pada tahun 1801, dan penemuan Neptunus pada tahun 1846.
, Ralph Alpher , and Robert Hermann had calculated that there should be evidence for a Big
Bang in the background temperature of the universe. In
1964, Arno Penzias and
discovered a 3° Kelvin background hiss in their radiotelescope , which was evidence for this hypothesis, and formed
the basis for a number of results that helped determine the . George Gamow , Ralph Alpher , dan Robert Herman telah menghitung bahwa harus ada
bukti untuk Big Bang pada suhu latar belakang alam semesta. [98]
Pada tahun 1964, Arno Penzias dan Robert Wilson [99]
menemukan 3 ° Kelvin desis latar belakang dalam mereka Bell Labs radiotelescope , yang bukti untuk hipotesis
ini, dan membentuk dasar untuk sejumlah hasil yang membantu menentukan umur alam semesta .
Supernova
SN1987A was observed by astronomers on Earth both visually, and
in a triumph for , by the solar neutrino detectors at Kamiokande . Supernova SN1987A diamati oleh para astronom di Bumi baik secara visual,
dan dalam kemenangan astronomi neutrino , oleh detektor neutrino
surya di Kamiokande . But the solar
neutrino flux was .
Tapi fluks neutrino matahari adalah sebagian kecil dari nilai teoritis yang diharapkan
. This discrepancy forced a change in some values
in the standard model for . Perbedaan ini memaksa perubahan pada beberapa
nilai dalam model standar untuk fisika partikel .
Biologi, kedokteran, dan genetika
Main articles: , , , and Artikel utama: Sejarah biologi
, biologi molekuler Sejarah
, Sejarah kedokteran
, dan Sejarah evolusi pemikiran
In
1847, Hungarian physician dramatically reduced the occurrency of by simply requiring physicians to
wash their hands before attending to women in childbirth. Pada 1847,
Hungaria dokter Ignac Fulop Semmelweis secara dramatis
mengurangi occurrency dari demam nifas dengan hanya
memerlukan dokter untuk mencuci tangan mereka sebelum menghadiri untuk
perempuan dalam proses melahirkan. This discovery
predated the . Penemuan ini mendahului teori kuman penyakit . However, Semmelweis' findings were not appreciated by
his contemporaries and came into use only with discoveries by British surgeon , who in 1865 proved the
principles of antisepsis . Namun, temuan Semmelweis 'tidak dihargai oleh
orang sezamannya dan datang ke dalam penggunaan hanya dengan penemuan-penemuan
oleh British ahli bedah Joseph Lister , yang pada
tahun 1865 membuktikan prinsip-prinsip antisepsis . Lister's work was
based on the important findings by French biologist . Pekerjaan Lister didasarkan pada temuan
penting oleh ahli biologi Perancis Louis Pasteur . Pasteur
was able to link microorganisms with disease, revolutionizing medicine.
Pasteur mampu menghubungkan mikroorganisme dengan penyakit, merevolusi
kedokteran. He also devised one of the most
important methods in , when in 1880 he produced a against . Dia juga merancang salah satu metode yang
paling penting dalam kedokteran pencegahan , ketika pada tahun 1880
ia menghasilkan vaksin terhadap rabies . Pasteur invented the
process of , to help prevent the spread of disease through milk
and other foods. Pasteur menemukan proses pasteurisasi , untuk membantu mencegah
penyebaran penyakit melalui susu dan makanan lainnya. [100]
Perhaps
the most prominent, controversial and far-reaching theory in all of science has
been the theory of by put forward by the British naturalist in his book in 1859. Mungkin teori yang paling menonjol,
kontroversial dan jauh jangkauannya dalam semua ilmu pengetahuan telah menjadi
teori evolusi oleh seleksi alam yang dikemukakan oleh naturalis
Inggris Charles Darwin dalam bukunya On the Origin of Species pada tahun 1859. Darwin proposed that the features of all living things,
including humans, were shaped by natural processes over long periods of time.
Darwin mengemukakan bahwa fitur semua makhluk hidup, termasuk manusia, dibentuk
oleh proses alam selama jangka waktu yang lama. Implications
of evolution on fields outside of pure science have led to both from different parts of
society, and profoundly influenced the popular understanding of "man's
place in the universe". Implikasi evolusi pada bidang di luar sains
murni telah menyebabkan kedua oposisi dan dukungan dari
bagian masyarakat yang berbeda, dan sangat mempengaruhi pemahaman populer dari
"tempat manusia dalam alam semesta". However,
Darwinian evolutionary models do not directly impact the study of genetics.
Namun, model evolusi Darwin tidak berdampak langsung terhadap studi genetika. In the early 20th century, the study of heredity became
a major investigation after the rediscovery in 1900 of the laws of inheritance
developed by the monk
in 1866. Pada awal abad 20, studi tentang
keturunan menjadi penyelidikan utama setelah penemuan kembali tahun 1900
undang-undang warisan yang dikembangkan oleh Moravia [101]
biarawan Gregor Mendel pada tahun 1866. Mendel's laws provided the beginnings of the study of , which became a major field of research for both
scientific and industrial research. Hukum Mendel memberikan awal studi genetika , yang menjadi bidang utama penelitian untuk
penelitian ilmiah dan industri. By 1953, , and clarified the basic structure of DNA, the genetic material for expressing life in all its forms. In
the late 20th century, the possibilities of became practical for the first time, and a massive
international effort began in 1990 to map out an entire human (the ). Dengan 1953, James D. Watson , Francis Crick dan Maurice Wilkins menjelaskan struktur dasar DNA,
bahan genetik untuk mengekspresikan kehidupan
dalam segala bentuk. [102]
Pada akhir abad 20, kemungkinan rekayasa genetika menjadi praktis untuk pertama
kalinya waktu, dan upaya internasional besar-besaran dimulai pada tahun 1990
untuk memetakan seluruh manusia genom (dengan Proyek Genom Manusia ).
Ekologi
Earthrise over the
,
,
. Earthrise atas Bulan
, Apollo
8 , NASA
. This image helped create awareness of the
finiteness of Earth, and the limits of its .
Gambar ini membantu menciptakan kesadaran tentang keterbatasan Bumi, dan
keterbatasan dalam sumber daya alam .
The
discipline of typically traces its origin to the synthesis of and , in the late 19th and early 20th centuries.
Disiplin ekologi biasanya jejak asal-usulnya untuk sintesis evolusi Darwin dan Humboldtian biogeografi , di akhir abad ke-20 ke-19 dan
awal. Equally important in the rise of ecology,
however, were and —particularly the concept, prominent in the work and . Sama penting dalam munculnya ekologi,
bagaimanapun, mikrobiologi dan ilmu tanah -khususnya siklus kehidupan konsep, terkemuka dalam karya Louis Pasteur dan Ferdinand Cohn . The
word ecology was coined by , whose particularly holistic view of nature in general
(and Darwin's theory in particular) was important in the spread of ecological
thinking. Kata ekologi diciptakan oleh Ernst Haeckel , yang terutama pandangan
holistik tentang alam secara umum (dan teori Darwin khususnya) sangat penting
dalam penyebaran pemikiran ekologis. In the 1930s,
and others began developing the field of , which combined experimental soil science with
physiological concepts of energy and the techniques of . Pada 1930, Arthur Tansley dan lain-lain mulai
mengembangkan bidang ekologi ekosistem , yang dikombinasikan ilmu
tanah eksperimental dengan konsep fisiologis energi dan teknik-teknik biologi lapangan . The history of ecology in the 20th century is closely
tied to that of ; the , first formulated in the 1960s, and spreading in the
1970s, and more recently the scientific-religious movement of Deep Ecology have brought the two closer together. Sejarah ekologi
di abad ke-20 terkait erat dengan yang environmentalisme , sedangkan hipotesis Gaia , pertama kali dirumuskan pada
tahun 1960, dan menyebarkan pada 1970-an, dan baru-baru gerakan ilmiah-agama
dari Ekologi Jauh telah membawa dua lebih dekat
bersama-sama.
Ilmu sosial
Successful
use of the scientific method in the physical sciences led to the same
methodology being adapted to better understand the many fields of human
endeavor. Keberhasilan penggunaan metode ilmiah dalam ilmu fisika
menyebabkan metodologi yang sama yang diadaptasi untuk lebih memahami banyak
bidang usaha manusia. From this effort the social
sciences have been developed. Dari upaya ini ilmu-ilmu sosial telah
dikembangkan.
Ilmu politik di India Kuno
Main article: History of Ancient Indian political science
Artikel utama: Sejarah ilmu politik
India Kuno
The
most studied literature on political science from Ancient India is an ancient
Indian on , policy and which identifies its author by the names Kautilya and , who
are traditionally identified with (c. 350–-283 BCE). Literatur yang paling banyak
dipelajari pada ilmu politik dari India Kuno adalah India kuno risalah pada tata negara , ekonomi kebijakan dan strategi militer yang mengidentifikasi
penulisnya dengan nama Kautilya [103]
dan Vishnugupta, [104]
yang secara tradisional diidentifikasi dengan Chanakya (c. 350 - 283 SM). In this treatise, the behaviors and relationships of the
people, the King, the State, the Government Superintendents, Courtiers,
Enemies, Invaders, and Corporations are analysed and documented. Dalam
risalah ini, perilaku dan hubungan dari orang-orang, Raja, Negara, Pemerintah
perwira, istana, Musuh, Invaders, dan Korporasi dianalisis dan
didokumentasikan. Roger Boesche describes the Arthaśāstra
as "a book of political realism, a book analysing how the political world
does work and not very often stating how it ought to work, a book that
frequently discloses to a king what calculating and sometimes brutal measures
he must carry out to preserve the state and the common good." Roger Boesche menggambarkan Arthasastra
sebagai "sebuah buku realisme politik, buku menganalisis bagaimana dunia
politik tidak bekerja dan tidak terlalu sering menyatakan bagaimana seharusnya
bekerja, sebuah buku yang sering mengungkapkan kepada seorang raja apa yang
menghitung dan kadang-kadang tindakan brutal harus membawa keluar untuk
mempertahankan negara dan kepentingan umum ". [105]
Ilmu politik dalam Budaya
Barat dan Islam
While,
in the Western Culture , the study of politics is first found in , political science is a late arrival in terms of social sciences [ ] .
Sementara, dalam Budaya Barat , studi politik pertama kali
ditemukan di Yunani Kuno , ilmu politik adalah keterlambatan
dalam hal ilmu-ilmu sosial [ rujukan? ].
However, the discipline has a clear set of
antecedents such as moral philosophy , , , history, and other fields concerned with determinations of what ought to be and with the characteristics and functions of the ideal form of . Namun, disiplin memiliki seperangkat jelas
anteseden seperti filsafat moral , filsafat politik , ekonomi politik , sejarah, dan bidang lain yang
terkait dengan normatif penentuan apa yang seharusnya dan
dengan menyimpulkan karakteristik dan fungsi dari
bentuk ideal pemerintahan . In each historic
period and in almost every geographic area, we can find someone studying
politics and increasing political understanding. Dalam setiap periode
sejarah dan di hampir setiap wilayah geografis, kita dapat menemukan seseorang
mempelajari politik dan meningkatkan pemahaman politik.
Although
the roots of politics may be in , the antecedents of European politics trace their
roots back even earlier than and , particularly in the works of , , , , and . Meskipun akar politik mungkin dalam Prasejarah , pendahulunya politik Eropa melacak akar mereka
kembali lebih awal dari Plato dan Aristoteles , khususnya dalam karya-karya Homer , Hesiod , Thucydides , Xenophon , dan Euripides . Later, Plato analyzed
political systems, abstracted their analysis from more literary - and history- oriented studies and applied an approach
we would understand as closer to . Kemudian, Plato dianalisis sistem politik,
disarikan analisis mereka dari lebih sastra - dan sejarah studi yang berorientasi dan diterapkan
pendekatan kita akan mengerti sebagai lebih dekat dengan filsafat . Similarly, Aristotle
built upon Plato's analysis to include historical empirical evidence in his
analysis. Demikian pula, Aristoteles dibangun di atas analisis Plato
untuk menyertakan bukti-bukti empiris historis dalam analisisnya.
During
the rule of , famous
historians such as , and documented the rise of the Roman , and the organization and histories of other nations,
while like , and others provided us with examples of the politics of
the republic and Rome's empire and wars. Selama pemerintahan Roma , sejarawan terkenal seperti Polybius , Livy dan Plutarch mendokumentasikan munculnya Romawi Republik , dan organisasi dan sejarah bangsa-bangsa lain,
sementara negarawan seperti Julius Caesar , Cicero dan lain-lain memberikan kita dengan contoh-contoh
politik dari republik dan kekaisaran Roma dan perang. The study of politics during this age was oriented
toward understanding history, understanding methods of governing, and
describing the operation of governments. Studi politik selama usia ini
adalah berorientasi pada pemahaman sejarah, memahami metode pemerintahan, dan
menjelaskan operasi pemerintah.
With
the fall of the
Roman Empire , there arose a
more diffuse arena for political studies. Dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi , timbullah
arena yang lebih difus untuk studi politik. The
rise of and, particularly for the Western tradition, , brought to light a new space for politics and political
action [ ] .
Munculnya monoteisme dan, khususnya bagi tradisi Barat, Kristen , dibawa ke cahaya ruang baru untuk
politik dan tindakan politik [ rujukan? ].
During the , the study of politics was widespread in the churches
and courts. Selama Abad Pertengahan , studi politik tersebar luas
di gereja-gereja dan pengadilan. Works such as 's synthesized current philosophies and political
traditions with those of , redefining the borders between what was religious and
what was political. Karya seperti Agustinus dari Hippo 's The City of God disintesis filsafat
dan tradisi politik saat ini dengan orang-orang Kristen , mendefinisikan ulang batas antara apa
yang agama dan apa yang politik. Most of the
political questions surrounding the relationship between Church and State were clarified and contested in this period.
Sebagian besar pertanyaan seputar politik hubungan antara Gereja dan Negara diklarifikasi dan
diperebutkan dalam periode ini.
In
the and later other
areas, works such as the and Epic of Kings by provided evidence of political analysis, while the Islamic aristotelians such as and later and , continued 's tradition of analysis and , writing commentaries on Aristotle's works. Di Timur Tengah lainnya dan kemudian Islam daerah, bekerja seperti Rubaiyat Omar Khayyam dan Epic Raja-raja
oleh Firdausi bukti yang diberikan analisis politik, sedangkan Islam Aristoteles seperti Ibnu Sina dan kemudian Maimonides dan Averroes , terus Aristoteles tradisi 's analisis dan empirisisme , menulis komentar tentang karya-karya
Aristoteles.
During
the , established the emphasis of modern political science on
direct of political and actors. Selama Renaisans Italia , Niccolò Machiavelli mendirikan penekanan ilmu
politik modern pada langsung empiris pengamatan politik lembaga-lembaga dan aktor. Later,
the expansion of the scientific paradigm during the Enlightenment further pushed the study of politics beyond normative
determinations [ ] .
Kemudian, perluasan paradigma ilmiah selama Pencerahan lebih lanjut mendorong studi politik
luar penentuan normatif [ rujukan? ].
In particular, the study of , to study the subjects of the , has been applied to and . Secara khusus, studi tentang statistik , untuk mempelajari subyek dari negara , telah diterapkan untuk pemungutan suara dan suara .
Modern Ilmu Politik
In
the 20th century, the study of ideology, behaviouralism and international
relations led to a multitude of 'pol-sci' subdisciplines including , voting theory , (also used in economics), , / , / , , , , comparative political analysis and peace studies /conflict analysis. Pada abad ke-20, studi
tentang hubungan ideologi, behaviouralism dan internasional menyebabkan banyak
subdisiplin 'pol-sci' termasuk teori pilihan rasional , teori suara , teori permainan (juga digunakan dalam ekonomi),
psephology , geografi politik / geopolitik , politik psikologi / sosiologi politik , ekonomi politik , analisis kebijakan , administrasi publik , analisis politik
komparatif dan studi perdamaian / analisis konflik.
At
the beginning of the 21st century, political scientists have increasingly
deployed deductive modelling and systematic empirical verification techniques (
quantitative methods ) bringing their discipline closer to the scientific
mainstream [ ] .
Pada awal abad ke-21, para ilmuwan politik telah semakin digunakan pemodelan deduktif
dan teknik verifikasi sistematis empiris ( metode kuantitatif ) membawa disiplin ilmu
mereka lebih dekat ke mainstream ilmiah [ rujukan? ].
Ilmu bahasa
emerged as an independent field of study at the end of
the 18th century. proposed that , , , , , and all shared a common base. Linguistik historis muncul sebagai bidang studi
independen pada akhir abad ke-18. Sir William Jones mengusulkan bahwa bahasa Sansekerta , Persia , Yunani , Latin , Gothic , dan bahasa Celtic semua berbagi dasar umum. After Jones, an effort to catalog all languages of the
world was made throughout the 19th century and into the 20th century.
Setelah Jones, upaya untuk katalog semua bahasa di dunia itu dibuat sepanjang
abad 19 dan abad ke-20. Publication of 's Cours de
linguistique générale
created the development of descriptive
linguistics . Publikasi Ferdinand de Saussure 's Cours de linguistique générale
menciptakan perkembangan linguistik deskriptif . Descriptive linguistics, and the related movement caused linguistics to focus on how language
changes over time, instead of just describing the differences between
languages. further diversified linguistics with the development of
in the 1950s. Linguistik deskriptif, dan terkait
strukturalisme linguistik disebabkan gerakan
untuk fokus pada perubahan bahasa dari waktu ke waktu bagaimana, bukan hanya
menggambarkan perbedaan antara bahasa. Noam Chomsky linguistik diversifikasi lebih
lanjut dengan perkembangan linguistik generatif pada tahun 1950. His effort is based upon a mathematical model of
language that allows for the description and prediction of valid . Usahanya didasarkan pada model matematika dari
bahasa yang memungkinkan untuk deskripsi dan prediksi yang valid sintaks . Additional specialties
such as , , and have emerged from
collaboration between linguistics and other disciplines. Spesialisasi
tambahan seperti sosiolinguistik , linguistik kognitif , dan linguistik komputasi telah muncul dari
kolaborasi antara linguistik dan disiplin lainnya.
Ekonomi
The
basis for forms 's , published in 1776. Dasar untuk ekonomi klasik bentuk Adam Smith 's Sebuah Kirim ke Alam dan Penyebab dari Wealth of
Nations , yang diterbitkan pada tahun 1776. Smith criticized , advocating a system of free trade with . Smith mengkritik merkantilisme , menganjurkan suatu sistem
perdagangan bebas dengan pembagian kerja . He
postulated an " Invisible
Hand " that regulated
economic systems made up of actors guided only by self-interest. developed an alternative economic theory, called . Beliau menduga sebuah " Tangan Tak Terlihat "bahwa sistem ekonomi
diatur terdiri dari aktor dipandu hanya oleh kepentingan diri sendiri. Karl Marx mengembangkan teori ekonomi
alternatif, yang dinamakan ekonomi Marxis . Marxian
economics is based on the and assumes the value of good to be based on the amount
of labor required to produce it. Ekonomi Marxis didasarkan pada teori nilai kerja dan mengasumsikan nilai
yang baik harus didasarkan pada jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan untuk
memproduksinya. Under this assumption, was based on employers not paying the full value of
workers labor to create profit. Berdasarkan asumsi ini, kapitalisme didasarkan pada majikan tidak
membayar nilai penuh kerja pekerja untuk menciptakan keuntungan. The Austrian school responded to Marxian economics by viewing as driving force of economic development. Para sekolah Austria menanggapi ekonomi Marxis
dengan melihat kewirausahaan sebagai kekuatan pendorong
pembangunan ekonomi. This replaced the labor
theory of value by a system of . Ini menggantikan teori nilai kerja dengan
sistem penawaran dan permintaan .
In
the 1920s, prompted a division between and . Pada tahun 1920, John Maynard Keynes mendorong pembagian antara mikroekonomi dan makroekonomi . Under
macroeconomic trends can overwhelm economic choices
made by individuals. Dalam ekonomi Keynesian tren makro ekonomi dapat
mengalahkan pilihan ekonomi yang dibuat oleh individu. Governments should promote for goods as a means to encourage economic expansion.
Pemerintah harus mempromosikan permintaan agregat untuk barang-barang sebagai
sarana untuk mendorong ekspansi ekonomi. Following
World War II, created the concept of . Setelah Perang Dunia II, Milton Friedman menciptakan konsep moneterisme . Monetarism
focuses on using the supply and demand of money as a method for controlling
economic activity. Monetarisme memfokuskan pada penggunaan pasokan dan
permintaan uang sebagai metode untuk mengendalikan kegiatan ekonomi. In the 1970s, monetarism has adapted into which advocates reducing taxes as a means to increase
the amount of money available for economic expansion. Pada 1970-an,
monetarisme telah diadaptasi ke dalam sisi penawaran ekonomi yang menganjurkan
pengurangan pajak sebagai alat untuk meningkatkan jumlah uang yang tersedia
untuk perluasan ekonomi.
Other
modern schools of economic thought are New Classical
economics and . Sekolah modern lainnya pemikiran ekonomi ekonomi Klasik Baru dan ekonomi Keynesian Baru . New Classical economics was developed in the 1970s,
emphasizing solid microeconomics as the basis for macroeconomic growth.
Ekonomi klasik baru dikembangkan pada tahun 1970, menekankan ekonomi mikro yang
solid sebagai dasar untuk pertumbuhan ekonomi makro. New Keynesian economics was created partially in
response to New Classical economics, and deals with how inefficiencies in the
market create a need for control by a central bank or government.
Ekonomi Keynesian baru diciptakan sebagian sebagai tanggapan terhadap ekonomi
Klasik Baru, dan berhubungan dengan bagaimana inefisiensi di pasar menciptakan
kebutuhan untuk kontrol oleh sebuah bank sentral atau pemerintah.
The
above “history of economics” reflects modern economic textbooks and this means
that the last stage of a science is represented as the culmination of its
history ( Kuhn , 1962). "Sejarah ekonomi" di atas
mencerminkan buku teks ekonomi modern dan ini berarti bahwa tahap terakhir dari
ilmu pengetahuan direpresentasikan sebagai puncak dari sejarah ( Kuhn , 1962). The
" " mentioned in a lost page in the middle of a
chapter in the middle of the to “ Wealth of Nations ”, 1776, advances as Smith's central message.
The " tangan tak terlihat "yang disebutkan dalam
sebuah halaman hilang di tengah sebuah bab di tengah untuk" Wealth of Nation ",, 1776 kemajuan sebagai
pesan utama Smith. It is played down that this
“invisible hand” acts only “frequently” and that it is “no part of his [the
individual's] intentions” because competition leads to lower prices by
imitating “his” invention. Hal ini dimainkan bawah bahwa "tangan
tak terlihat" hanya bertindak "sering" dan bahwa itu adalah
"bukan bagian dari-Nya [individu] niat" karena persaingan mengarah ke
harga yang lebih rendah dengan meniru penemuan "nya". That this “invisible hand” prefers “the support of
domestic to foreign industry” is cleansed – often without indication that part
of the citation is truncated. The
opening passage of the “Wealth” containing Smith's message is never mentioned
as it cannot be integrated into modern theory: “Wealth” depends on the division
of labour which changes with market volume and on the proportion of productive
to . Bahwa "tangan tak
terlihat" memilih "dukungan dari dalam negeri ke industri asing"
dibersihkan - sering tanpa indikasi bahwa bagian dari kutipan dipotong. [106]
Bagian pembukaan "Kekayaan" yang berisi pesan Smith tidak pernah
disebutkan sebagai tidak dapat diintegrasikan ke dalam teori modern:
"Kekayaan" tergantung pada pembagian kerja yang berubah dengan volume
pasar dan pada proporsi produktif untuk tenaga kerja tidak produktif
.
Psikologi
The
end of the 19th century marks the start of psychology as a scientific
enterprise. Akhir abad ke-19 menandai awal dari psikologi sebagai
perusahaan ilmiah. The year 1879 is commonly seen
as the start of psychology as an independent field of study. Tahun 1879
umumnya dipandang sebagai awal dari psikologi sebagai bidang studi yang
independen. In that year founded the first laboratory dedicated exclusively to
psychological research (in ). Pada tahun itu Wilhelm Wundt mendirikan laboratorium pertama yang
didedikasikan secara eksklusif untuk penelitian psikologis (di Leipzig ). Other important early
contributors to the field include (a pioneer in memory studies), (who discovered ), , and . Lain kontributor awal penting untuk lapangan
termasuk Hermann Ebbinghaus (pelopor dalam studi
memori), Ivan Pavlov (yang menemukan pengkondisian klasik ), William James , dan Sigmund Freud . Freud's
influence has been enormous, though more as cultural icon than a force in
scientific psychology. Pengaruh Freud telah sangat besar, meskipun lebih
sebagai ikon budaya dari sebuah kekuatan dalam psikologi ilmiah.
The
20th century saw a rejection of Freud's theories as being too unscientific, and
a reaction against Edward Titchener 's atomistic approach of the mind. Abad ke-20
melihat penolakan teori-teori Freud sebagai terlalu ilmiah, dan reaksi terhadap
Edward Titchener pendekatan 's atomistik
pikiran. This led to the formulation of by , which was popularized by BF Skinner . Hal ini menyebabkan perumusan behaviorisme oleh John B. Watson , yang dipopulerkan oleh BF Skinner . Behaviorism
proposed limiting psychological study to overt behavior, since
that could be reliably measured. Behaviorisme diusulkan epistemologis studi psikologis untuk membatasi
perilaku terbuka, karena yang dapat diukur secara andal. Scientific knowledge of the "mind" was
considered too metaphysical, hence impossible to achieve. Pengetahuan
ilmiah dari "pikiran" dianggap terlalu metafisik, maka mustahil untuk
dicapai.
The
final decades of the 20th century have seen the rise of a new interdisciplinary
approach to studying human psychology, known collectively as . Dekade-dekade akhir dari abad ke-20 telah
melihat munculnya pendekatan interdisipliner baru untuk mempelajari psikologi
manusia, yang dikenal secara kolektif sebagai ilmu kognitif . Cognitive
science again considers the mind as a subject for investigation, using the
tools of , , , , and neurobiology . Ilmu kognitif lagi menganggap pikiran sebagai
bahan penyelidikan, menggunakan alat-alat psikologi , linguistik , ilmu komputer , filsafat , dan neurobiologi . New
methods of visualizing the activity of the brain, such as PET scans and CAT scans , began to exert their influence as well, leading some
researchers to investigate the mind by investigating the brain, rather than
cognition. Metode baru visualisasi aktivitas otak, seperti scan PET dan CAT scan , mulai menggunakan pengaruh mereka juga, menyebabkan
beberapa peneliti untuk menyelidiki pikiran dengan menyelidiki otak, bukan
kognisi. These new forms of investigation assume
that a wide understanding of the human mind is possible, and that such an
understanding may be applied to other research domains, such as . Bentuk-bentuk baru penyelidikan berasumsi
bahwa pemahaman yang luas dari pikiran manusia adalah mungkin, dan bahwa
pemahaman seperti dapat diterapkan ke domain penelitian lain, seperti kecerdasan buatan .
Sosiologi
can be regarded as the earliest scientific systematic
sociologist. The
modern sociology, emerged in the early 19th century as the academic response to
the modernization of the world. Ibnu Khaldun dapat dianggap sebagai sosiolog
awal sistematik ilmiah. [107]
Para sosiologi modern, muncul di awal abad 19 sebagai respon akademik untuk
modernisasi dunia. Among many early sociologists
(eg, ), the aim of sociology was in structuralism , understanding the cohesion of social groups, and
developing an "antidote" to social disintegration. was concerned with the modernization of society through
the concept of , which he believed would trap individuals in an
"iron cage" of rational thought. Di antara sosiolog awal
banyak (misalnya, Émile Durkheim ), tujuan sosiologi di strukturalisme , pengertian kohesi
kelompok sosial, dan mengembangkan sebuah "penangkal" untuk
disintegrasi sosial. Max Weber prihatin dengan modernisasi
masyarakat melalui konsep rasionalisasi , yang ia percaya akan
menjebak individu dalam sebuah "sangkar besi" dari pemikiran
rasional. Some sociologists, including and , utilized more , qualitative analyses. Beberapa sosiolog,
termasuk Georg Simmel dan WEB Du Bois , dimanfaatkan lebih microsociological , analisis kualitatif. This microlevel approach played an important role in
American sociology, with the theories of and his student resulting in the creation of the approach to sociology. Pendekatan microlevel
memainkan peran penting dalam sosiologi Amerika, dengan teori-teori George Herbert Mead dan muridnya Herbert Blumer yang mengakibatkan penciptaan interaksionisme simbolik pendekatan
sosiologi.
American
sociology in the 1940s and 1950s was dominated largely by , who argued that aspects of society that promoted
structural integration were therefore "functional". Amerika
sosiologi tahun 1940-an dan 1950-an sebagian besar didominasi oleh Talcott Parsons , yang berpendapat bahwa aspek
masyarakat yang mempromosikan integrasi struktural karena itu
"fungsional". This approach was questioned in the 1960s, when sociologists
came to see this approach as merely a justification for inequalities present in
the status quo. Hal ini fungsionalisme struktural Pendekatan
dipertanyakan pada 1960-an, ketika sosiolog datang untuk melihat pendekatan ini
hanya sebagai pembenaran untuk ketidaksetaraan hadir dalam status quo. In reaction, was developed, which was based in part on the
philosophies of . Dalam reaksi, teori konflik dikembangkan, yang sebagian
didasarkan pada filsafat Karl Marx . Conflict
theorists saw society as an arena in which different groups compete for control
over resources. Teori konflik melihat masyarakat sebagai arena di mana
kelompok yang berbeda bersaing untuk kontrol atas sumber daya. Symbolic interactionism also came to be regarded as central
to sociological thinking. saw social interactions as a stage performance, with
individuals preparing "backstage" and attempting to control their
audience through . Interaksionisme simbolis juga datang dianggap
sebagai pusat pemikiran sosiologis. Erving Goffman melihat interaksi sosial sebagai
penampilan panggung, dengan individu mempersiapkan "panggung" dan
mencoba untuk mengendalikan audiens mereka melalui manajemen kesan . While
these theories are currently prominent in sociological thought, other
approaches exist, including , , , and . Sementara teori-teori saat ini yang menonjol
dalam pemikiran sosiologis, pendekatan-pendekatan lain ada, termasuk teori feminis , pasca-strukturalisme , teori pilihan rasional , dan postmodernisme .
Antropologi
Anthropology
can best be understood as an outgrowth of the . Antropologi terbaik dapat dipahami sebagai
hasil dari Zaman Pencerahan . It was during this period that Europeans attempted
systematically to study human behaviour. Ia selama periode ini bahwa
Eropa berusaha secara sistematis untuk mempelajari perilaku manusia. Traditions of jurisprudence, history, philology and
sociology developed during this time and informed the development of the social
sciences of which anthropology was a part. Tradisi yurisprudensi,
filologi sejarah, dan sosiologi yang dikembangkan selama waktu ini dan
informasi perkembangan ilmu-ilmu sosial yang antropologi merupakan bagian
darinya.
At
the same time, the romantic reaction to the Enlightenment produced thinkers such
as and later whose work formed the basis for the concept which is central to the discipline. Pada
saat yang sama, reaksi romantis untuk Pencerahan yang dihasilkan pemikir
seperti Herder Johann Gottfried dan kemudian Wilhelm Dilthey yang bekerja membentuk dasar
bagi budaya konsep yang merupakan pusat untuk disiplin. Traditionally, much of the history of the subject was
based on encounters between Europe and the rest of the world, and
much of 18th- and 19th-century anthropology is now classed as forms of . Secara tradisional, banyak dari sejarah subjek
didasarkan pada kolonial pertemuan antara Eropa dan seluruh
dunia, dan banyak antropologi-18 dan abad ke-19 sekarang digolongkan sebagai
bentuk rasisme ilmiah .
During
the late 19th-century, battles over the "study of man" took place
between those of an "anthropological" persuasion (relying on techniques) and those of an " " persuasion (looking at cultures and traditions),
and these distinctions became part of the later divide between physical anthropology and , the latter ushered in by the students of . Selama akhir abad ke-19, pertempuran atas
"ilmu tentang manusia" terjadi antara orang-orang dari sebuah
persuasi "antropologi" (mengandalkan anthropometrical teknik) dan orang-orang dari
sebuah " etnologis persuasi "(melihat budaya dan tradisi), dan
perbedaan ini menjadi bagian dari membagi kemudian antara antropologi fisik dan antropologi budaya , yang terakhir diantar oleh
para siswa dari Franz Boas .
In
the mid-20th century, much of the methodologies of earlier anthropological and
ethnographical study were reevaluated with an eye towards research ethics,
while at the same time the scope of investigation has broadened far beyond the
traditional study of "primitive cultures" (scientific practice itself
is often an arena of anthropological study). Pada pertengahan abad
ke-20, banyak metodologi studi antropologis dan etnografis sebelumnya telah
dievaluasi ulang dengan mata terhadap etika penelitian, sementara pada saat
yang sama ruang lingkup penyelidikan telah memperluas jauh melampaui studi
tradisional "kebudayaan primitif" (praktek ilmiah itu sendiri sering
merupakan arena studi antropologi).
The
emergence of , a scientific discipline which draws on the of , physical anthropology and , among other disciplines, and increasing in scope and
momentum from the mid-20th century, continues to yield further insights into
human origins, evolution, genetic and cultural heritage, and perspectives on
the contemporary human predicament as well. Munculnya paleoantropologi , disiplin ilmiah yang mengacu
pada metodologi dari paleontologi , antropologi fisik , dan etologi , antara disiplin lain, dan meningkatkan cakupan dan
momentum dari pertengahan abad ke-20, terus menghasilkan wawasan lebih jauh ke
dalam asal-usul manusia, evolusi, genetika dan warisan budaya, dan perspektif
tentang keadaan manusia kontemporer.
Muncul disiplin
During
the 20th century, a number of interdisciplinary scientific fields have emerged.
Selama abad ke-20, sejumlah bidang ilmiah interdisipliner telah muncul. Three examples will be given here: Tiga contoh
akan diberikan di sini:
combines , , , , and other forms of communication. Studi Komunikasi menggabungkan komunikasi hewan , teori informasi , pemasaran , hubungan masyarakat , telekomunikasi dan bentuk komunikasi lainnya.
, built upon a foundation of , , and , studies the nature and limits of computation. Ilmu komputer , yang dibangun di atas dasar linguistik teoritis , matematika diskrit , dan teknik listrik , studi sifat dan batas-batas
perhitungan. Subfields include computability , , design, computer networking , , and the design of computer
hardware . Subfield
termasuk komputabilitas , kompleksitas komputasi , database yang desain, jaringan komputer , kecerdasan buatan , dan desain perangkat keras komputer . One area in which advances in computing have contributed
to more general scientific development is by facilitating large-scale . Satu wilayah di mana
kemajuan dalam komputasi telah memberi kontribusi lebih perkembangan ilmiah
umum adalah dengan memfasilitasi skala besar pengarsipan data ilmiah . Contemporary computer science typically distinguishes
itself by emphasising mathematical 'theory' in contrast to the practical
emphasis of . Ilmu komputer kontemporer biasanya membedakan
dirinya dengan menekankan matematika 'teori' kontras dengan penekanan praktis
dari rekayasa perangkat lunak .
has its roots in , , and . Ilmu material berakar pada metalurgi , mineralogi , dan kristalografi . It
combines chemistry, physics, and several engineering disciplines. Ini
menggabungkan kimia, fisika, dan beberapa disiplin ilmu teknik. The field studies metals, , plastics, , and . Bidang Studi logam, keramik , plastik, semikonduktor , dan material komposit .
Akademik studi
As
an academic field,
began with the publication of 's History of the Inductive Sciences (first
published in 1837). Sebagai bidang akademik, sejarah
ilmu pengetahuan dimulai dengan penerbitan William Whewell Sejarah 's Ilmu Induktif
(pertama diterbitkan pada 1837). A more formal
study of the history of science as an independent discipline was launched by 's publications, Introduction to the History of
Science (1927) and the (founded
in 1912). Sebuah penelitian yang lebih formal dari sejarah ilmu
pengetahuan sebagai disiplin independen diluncurkan oleh George Sarton 's publikasi, Pengantar
Sejarah Ilmu Pengetahuan (1927) dan jurnal Isis (didirikan pada 1912). Sarton exemplified the early 20th century view of the
history of science as the history of great men and great ideas. Sarton
dicontohkan tampilan awal abad ke-20 dari sejarah ilmu pengetahuan sebagai
sejarah orang besar dan ide-ide besar. He shared
with many of his contemporaries a Whiggish belief in history as a record of the
advances and delays in the march of progress. Ia berbagi dengan banyak
orang sezamannya kepercayaan Whiggish dalam sejarah sebagai catatan kemajuan
dan keterlambatan dalam pawai kemajuan. The
history of science was not a recognized subfield of American history in this
period, and most of the work was carried out by interested scientists and
physicians rather than professional historians. With
the work of Sejarah ilmu
pengetahuan tidak subfield diakui sejarah Amerika dalam periode ini, dan
sebagian besar pekerjaan dilakukan oleh para ilmuwan tertarik dan dokter bukan
sejarawan profesional. [108]
Dengan karya I. at Harvard, the history of science became an
established subdiscipline of history after 1945. Bernard Cohen di Harvard, sejarah ilmu
pengetahuan menjadi mapan subdiscipline sejarah setelah 1945. [109]
The
, , and are distinct areas of research and are covered in other
articles. Para sejarah matematika , sejarah teknologi , dan sejarah filsafat adalah area yang berbeda dari
penelitian dan dibahas dalam artikel lainnya. Mathematics
is closely related to but distinct from natural science (at least in the modern
conception). Matematika berkaitan erat dengan tetapi berbeda dari ilmu
pengetahuan alam (setidaknya dalam konsepsi modern). Technology is likewise closely related to but clearly
differs from the search for empirical truth. Teknologi adalah juga
terkait erat dengan tetapi jelas berbeda dari pencarian kebenaran empiris.
History
of science is an academic discipline, with an international community of
specialists. Sejarah ilmu pengetahuan adalah suatu disiplin akademik,
dengan komunitas internasional spesialis. Main
professional organizations for this field include the , the ,
and the . Organisasi profesional utama bidang ini
meliputi Sejarah Ilmu Pengetahuan Masyarakat , yang
Masyarakat Inggris untuk Sejarah Ilmu
Pengetahuan , dan Masyarakat
Eropa untuk Sejarah Ilmu Pengetahuan .
Teori dan sosiologi sejarah ilmu pengetahuan
Main article: Theories and sociology of the history of science
Artikel utama: Teori dan sosiologi sejarah ilmu pengetahuan
Much
of the study of the history of science has been devoted to answering questions
about what science is , how it functions , and whether it
exhibits large-scale patterns and trends. The sociology of science in particular has focused on the ways in which
scientists work, looking closely at the ways in which they "produce"
and "construct" scientific knowledge. Sebagian besar studi
tentang sejarah ilmu pengetahuan telah dikhususkan untuk menjawab pertanyaan
tentang apa ilmu adalah, bagaimana fungsinya, dan apakah itu
pameran skala besar pola dan tren. [110]
Para sosiologi ilmu pengetahuan pada khususnya telah
difokuskan pada cara-cara yang ilmuwan bekerja, mencermati cara-cara di mana
mereka "memproduksi" dan "membangun" pengetahuan ilmiah. Since the 1960s, a common trend in (the study of the sociology and history of science) has
been to emphasize the "human component" of scientific knowledge, and
to de-emphasize the view that scientific data are self-evident, value-free, and
context-free. The
field of Science and
Technology Studies , an area
that overlaps and often informs historical studies of science, focuses on the
social context of science in both contemporary and historical periods.
Sejak tahun 1960, kecenderungan umum dalam studi ilmu (studi sosiologi dan sejarah ilmu
pengetahuan) telah menekankan "komponen manusia" pengetahuan ilmiah,
dan untuk de-menekankan pandangan bahwa data ilmiah yang jelas, nilai bebas,
dan bebas konteks. [111]
Bidang Studi Sains dan Teknologi , daerah yang tumpang
tindih dan sering menginformasikan studi sejarah ilmu pengetahuan, berfokus
pada konteks sosial dari ilmu pengetahuan dalam periode kontemporer dan
historis.
A
major subject of concern and controversy in the has been the nature of theory change in science.
argued that scientific knowledge is progressive and
cumulative; , that scientific knowledge moves through " " and is not necessarily progressive; and , that scientific knowledge is not cumulative or
progressive and that there can be no in terms of method between science and any other form
of investigation. Sebuah subjek utama keprihatinan
dan kontroversi dalam filsafat ilmu telah menjadi sifat perubahan
teori dalam ilmu. Karl Popper berpendapat bahwa pengetahuan
ilmiah bersifat progresif dan kumulatif, Thomas Kuhn , yang bergerak pengetahuan ilmiah
melalui " pergeseran paradigma "dan belum tentu
progresif , dan Paul Feyerabend , bahwa pengetahuan ilmiah
tidak kumulatif atau progresif dan bahwa tidak ada demarkasi . dalam hal metode antara ilmu
pengetahuan dan segala bentuk lain dari investigasi [112]
Since
the publication of Kuhn's
in 1970,
historians, sociologists, and philosophers of science have debated the meaning
and objectivity of science. Sejak publikasi itu Kuhn The Structure of Scientific
Revolutions pada tahun 1970, [113]
sejarawan, sosiolog, dan filsuf ilmu pengetahuan telah diperdebatkan arti dan
objektivitas ilmu pengetahuan